第168章 論斷（第一更）

    天地有五劫，其一龍漢，其二聖人，其三上皇，其四人皇，其五天人，五劫而出，諸夏始立！

    這是周清對於現行諸夏列國天地由來以及演變的一個劃分，對於這方面，道家似乎很是具有發言權，脫胎於道家的陰陽家也是一樣。

    數十年前，陰陽家的智者鄒衍提出“五德終始說”和“大九州說”，認為自軒轅黃帝以來，便是五帝交替，五行五德，彼此輪轉無窮。

    當然，為了給予自己學說增加信服力，親自給予三代賦予五德，再加上陰陽家弟子的傳播，此人當年在稷下學宮名聲不小。

    估計也是數十年前鄒衍為陰陽家帶來不小的氣運，使得陰陽家的勢力迅速壯大，如今人才輩出，強者如雲，智者不衰。

    而今的楚國南公，便是鄒衍之後的陰陽家智者代表，雖不擅修行，但似乎所走是另外一條道理，專修精神，體悟天地自然，神通自生。

    看穿歲月長河，觀後世駁雜無比的天地起源與紛爭，周清覺得自己有必要讓他們輕鬆一些，《人皇劫》出，便只剩下《天人劫》了。

    《天人劫》可是一個大塊頭，沒有數年的時間，甭想寫完，將任務交代下去，周身便是氣合丹田，手持墨黑重劍，正立無影，悄然而出天上人間。

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    偌大的一處新鄭之地，雖然不小，但這些天也基本上已經走過一遍，甚至於韓王宮內都打量了一番，尤其是那座鄭國冷宮，據傳裡面有陰陽家追求的蒼龍七宿玄妙。

    周清在那座唯一保存完好的宮殿裡待了很久，並未得到有價值的東西，便是離去了，而且似乎鬼谷的這位對於那個地方去的很頻繁。

    當然，那些不在自己的考量之中，從紫蘭軒的後門而入，便是進入一處較大的庭院，入眼處，便是兩道身材曼妙的身影正迎著朝陽初升的勃勃生機，演練劍法，儘管劍法有些稚嫩，甚至破綻百出。

    均是一襲緊身的勁裝著身，將獨屬於女兒家線條的曲線勾勒而出，礙於年齡的差距，似乎從曲線上就可窺見一斑。