第28章 基恩勒=滑雪板

    女真主人死了，不管是不是他們的責任，留下就是等死，建虜可不會聽他們解釋分辯。

    而殘酷的“逃人法”，更使阿哈們沒有第二條路可走。要麼逃到建虜管不到的地方，要麼被抓住砍頭。

    周慶和郭大靖在前面探路開路，一個是熟悉道路的嚮導，一個是能打的先鋒。趙青山和陳三祥在隊後押陣，若有追兵，便會發信號通知。

    顯然，在隊伍前面的危險性是最大的。不僅有遭遇建虜的可能，還可能有其它意外和危險發生。

    郭大靖沒有騎馬，留給了後面的村民，行進中則使用他製作的滑雪板。

    “大靖兄弟竟然會‘索倫’人的基恩勒？”周慶看著郭大靖，不掩驚訝的神色，“沒錯，跟俺聽說的差不多，用木板製成，前面翹，有綁腳的皮帶或繩索……”

    郭大靖眨巴眨巴眼睛，伸手指了指綁在腳上的滑雪板，疑惑道:“基——恩勒？”

    中華民族使用滑雪板的歷史很悠久，隋唐時期，拔悉彌人就穿著滑雪板在雪原上追逐獵物。

    他們的滑雪板是一塊前端翹起的長條形木板，下面用順毛的馬皮包住，下坡時，速度可快過奔跑的馴鹿。

    元朝時，生活在北方森林中的一些民族會拿著滑雪杖，站在滑雪板上追逐山牛等獵物。他們還會將滑雪板連接起來，用來運送打獲的動物，很像雪橇的雛形。

    明清時期，則主要有三個民族使用滑雪板。達斡爾人的滑雪板叫“肯骨愣”；鄂溫克人的滑雪板叫“基恩勒”；鄂倫春人的滑雪板叫“親那”。

    而在相當的歷史時期，被稱為“索倫”的不僅包括鄂溫克族，而且也包括達斡爾族和鄂倫春族。

    直到以後，其他民族逐漸從“索倫”中分別出來，“索倫”便成為僅對鄂溫克族的稱呼。

    周慶用力點頭，說道:“索倫人住在很北的地方，他們就會使用這種叫‘基恩勒’的東西，據說在雪原奔馳如飛。”

    “滑——雪——板！”“雪——杖！”

    郭大靖向周慶介紹了正確的名稱，然後笑了笑，做了個向下俯衝的手勢，說道:“很——快！”