木牛流貓 作品

22. 目標

    瑤池宴,玄界久負盛名的八宴之一。

    在仙女宮尚沒有挖到崑山部落的蟠桃樹之前,就已經開始舉辦這個宴席。所以後來的蟠桃宴能夠成為代表人族最頂尖盛事的三大宴席之一,瑤池宴功不可沒。

    所以仙女宮對於瑤池宴的重視程度,事實上並不僅僅只是玄界外人猜測的那樣,只是因為這個宴席可保仙女宮紮根三十六上宗之名不墜。

    在仙女宮內部,瑤池宴是蟠桃宴的根基所在。

    除了仙女宮的宮主和幾位知曉其中利害關係的長老及聖女外,其他人並不知道,仙女宮每五百年一次舉辦的瑤池宴,實際上都會將蒐集到的氣運分成兩部分,一部分用來維持仙女宮的宗門氣運不受影響,另一部分則是用來澆灌蟠桃樹。

    畢竟只要蟠桃宴能夠順利展開,從宴席上搜集來的運道就足以反哺整個宗門千年之久。

    也正因為如此,所以每一次瑤池宴的召開,仙女宮必然是全力以赴。

    甚至可以說,她們的目的只有一個。

    不求有功,但求無過。

    而按照往屆的情況,每年仙女宮都會對天榜排名前百的才俊發出邀請,但通常除了男修之外,鮮少有女修會對瑤池宴進行任何回應。不過仙女宮畢竟不是第一次舉辦這種宴席了,所以她們都會提前佈下擂臺,讓其他修士通過競技比斗的方式,來角逐空缺出來的席位。

    但這一屆的情況,卻是與往屆截然不同。

    首先做出最大改變的,是道派宗門的默許。

    要知道,萬事樓以往的天榜素來不會將道家弟子列入其中,甚至還為此專門開闢了天師榜和術修榜。所以根據以往的經驗,瑤池宴召開時所邀請的名單自然也很少會出現術修弟子——道家四大宗不入天榜,但並不代表其他術修弟子不入榜單,只不過在位列十九宗地位的道家四巨頭的弟子拒絕上榜的前提下,天榜排名靠前的弟子自然很少會出現術修。

    所以玄界也才有了由佛門、道宗、儒家牽頭,和瑤池宴分庭抗禮的流水席。

    可這一次不同。

    道家四大宗的默許,不僅讓以往天榜從未出現的道宗術修如雨後春筍般冒出,而且還在前百的名額裡一下子就佔據了二十席之多,其數量甚至遠超了世家流派。

    有閒得無聊的修士對天榜前百的才俊進行了一次統計。

    然後他發現。

    前百的才俊裡,武道修士是最多的,足有三十二人。

    其中大荒城弟子數量是最多的,有八位上榜;天刀門次之,有六人;神猿山莊則是五人。剩下的十三個名額則被其他三十六上宗和七十二上門裡的武道宗門所瓜分。

    劍修一脈,有二十七人上榜。

    其中,萬劍樓拿下了十個名額,靈劍山莊是五個,北海劍宗四個,剩下的八個名額則被三十六上宗的五大劍修宗門瓜分了,完全沒有七十二上門什麼事。

    道宗術修,這一次算是首次出現在天榜上,且一上榜便拿下了二十三個名額。

    萬道宮、真元宗各佔五個名額,龍虎山天師有四位上榜,天山派則是三位,剩下六個才被其他三十六上宗的宗門分走。與劍修一脈的情況相似,七十二上門同樣沒有門人弟子能夠在天榜前百佔下席位。

    而且有意思的是,仙女宮有一名弟子拿下天榜第三十八的席位,但這人卻並不是仙女宮的聖女。

    最後,則是世家子弟。

    作為玄界最為傲慢的一個群體,卻是在天榜裡佔據著最少的席位:一共十八人。

    東方世家、南宮世家、西門世家,作為十九宗序列之一,整個玄界最為強大的三大世家,尤其是東方世家,號稱玄界眾世家之首,卻才拿下三個名額,比起南宮世家和西門世家的四個名額還要少一個。而八大門閥裡,也只有西州季家和中州黃家、姬家、王家佔有名額。

    作為世家代表的最後兩個名額,是被七十二上門的望族給奪走了。

    而且,還是來自於北州的兩個望族:拓拔家和宇文家。

    玄界很多修士看著這份天榜前百的名單時,部分內心陰暗的甚至已經開始準備看仙女宮的笑話了。

    畢竟這一份天榜排名,姑且不說道宗打破了以往和佛門、儒家的默契,開始登榜壯大了術修的聲勢。單說榜單上這些人彼此之間的競爭關係,以及他們背後代表的勢力所形成的各種利益鏈和宿怨關係,就足夠讓仙女宮頭疼萬分了。

    例如,中州黃家和王家、陳家,素來看不起中州姬家,但這一次陳家沒入榜前百,黃家和王家兩位入榜的弟子排名分別排名在第四十七和八十七,而姬家弟子則排名四十九。

    那麼宴席的座次要如何安排呢?

    是按照名次安排呢,還是按照親疏關係安排呢?