木牛流貓 作品

111. 逃脫

    蘇安然一臉無奈的坐在地上玩著拼圖。

    拼圖的素材不是別的,正是之前被他打碎的棺蓋。

    起因是蘇安然在無意中踢到一塊棺蓋的碎片,把它給踢到燈火區域裡,發現這玩意上面有圖案之後,他才意識到,棺蓋上可能會有線索?

    於是,他只好跑回石棺附近,摸索著把所有的棺蓋碎片都給撿回來,然後玩起了拼圖遊戲。

    可是不管他如何拼湊,卻是發現這個棺蓋似乎都無法拼完整。

    蘇安然猜測,可能是之前自己出拳的時候用力太猛,把一部分棺蓋碎片給打成了原子形態?

    這個石棺棺蓋上面的確是繪製了一些或許可以稱之為線索的東西。

    棺蓋的最底端,是一道綠色的描邊,並且上下分佈了六片葉子。而在這道描邊的最中間,是一顆有著三道紅色波紋的白蛋,顯然是象徵著壁畫上那顆看起來像是會呼吸、會跳動著的白色大鳥蛋。

    這一點,讓蘇安然確信了一點。

    那就是那副畫著鳥蛋的壁畫,應該就是這個墓室裡那八副壁畫主題的開始。

    從鳥蛋往上的部分,略微有所殘缺,但是依稀還是能夠看到,有一隻展翅的飛鳥,只是色澤卻並不是鮮紅色,而是一種暗紅色,看起來有點像是乾涸凝固了的血液一樣。

    這兩個圖案,佔據了棺蓋的一小半內容。

    蘇安然記得,在地球的時候,石棺歷史的時間跨度相當的長,最早甚至可以追溯到一萬多年前,結束於秦漢時期,之後才開始轉為使用更具有地位象徵的青銅棺。但不管是青銅棺還是石棺,都很少出現繪畫,尤其是漢初才開始出現的青銅棺,想要在上面進行圖案的繪製就更為困難了。

    石棺還可以繪畫——雖然很容易掉漆,但是青銅棺就是真的困難了。

    不過雖然很少,卻並不代表沒有。

    蘇安然就記得,曾有過一口青銅棺,上面就繪刻了足足五十三種圖案——當然,古代人所認為的圖案和現代人肯定是不一樣的,因為他們覺得在上面畫一隻蜘蛛,或者寥寥幾筆畫出一座山,都是一種圖案。

    不過不管是青銅棺還是石棺,都不是一般人能夠使用的——這兩種棺材,在古代都具有非常高的地位象徵意義。

    雖說在仙俠世界裡,這種來自地球的常識並不一定適用,但是起碼具有相當的參考價值。

    這個石棺棺蓋上繪製的圖案,顯然是一種表彰和歌頌——在終亡安息之所,描述死者生前功績。

    然後蘇安然就抓狂了。

    因為棺蓋從飛鳥展翅的這一部份開始,就顯得支離破碎,那都是被蘇安然暴力摧毀的關鍵內容!

    哪怕就算是勉強拼湊起來,他也需要連蒙帶猜,才能勉強看出一部分內容:大概是在表彰這隻鳥人曾帶領族群奮起反抗,擊敗了某些足以毀滅他們族群的敵人。但是關於這隻鳥人到底是怎麼從飛鳥變成鳥人的部分,棺蓋上卻沒有明確的記錄。

    不過蘇安然已經知道,這八副壁畫裡必然有一副就是這部分關鍵內容。

    蘇安然已經可以確定這個墓室裡四副機關壁畫裡的第一和第二的順序了。

    那麼剩下的,就是最後兩幅壁畫裡,哪一個是第三,哪一個是第四了。