木牛流貓 作品
136. 踏往通竅境的路上
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一般擁有進入萬界資格的修士，都可以通過完成萬界任務獲得貢獻點，從而在交流大廳兌換功法、丹藥甚至是法寶等等之類的東西，進而提升自身的修為實力。
但蘇安然作為一名偷渡客，他不僅無法進入交流大廳，甚至還無法獲得貢獻點。
所以在萬界對於他而言，就只是相當於秘境的作用。
他能夠有多少收穫，純粹看他個人在這個世界裡有多少奇遇。
這一次，在古凰墓穴裡，蘇安然的收穫顯然相當不錯。
不說發展的幾個潛力客戶，最後在墓穴秘庫裡吸收的古凰生命氣息，就讓他的資質潛力得到極大的提升。
這才是真正的脫胎換骨。
而且不僅是資質根骨獲得了提升，蘇安然的修為也同樣有了極為驚人的成長。
當他一口氣將自身的境界突破到神海境大圓滿後，他感覺體內那股古凰生命氣息也不過才消耗了大概四分之一的程度。而剩餘的部分，也已經足以讓他打通七竅部位。
七竅，也就是通竅境的修煉核心。
通竅境裡的竅，並非指穴竅，而是指的修士內世界與外界產生共鳴溝通的橋樑。
七竅，則是指眼、耳、口、鼻、舌等五個部位。
不過口和舌是一體，只算單竅；只有眼、耳、鼻這三個部位是算雙竅。
道宗稱此境為“化虛”，也就是煉神化虛，是道家修煉手段的第三個境界——前兩個境界分別是煉精化氣、煉氣化神，分別對應聚氣境、神海境。之後蘊靈境的鑄靈臺，則正好對應煉虛合道，是道宗修煉體系裡關於起步階段的始與終。
佛門則稱“六根清淨”。
這兩者的區別在於:道宗修煉法門裡，一般不會將眉心竅算入，而是單獨作為一個小境界，稱大圓滿；佛門修煉裡，則是併入眉心竅和鑄靈臺，以修眼、耳、口、鼻、身、意。
其中身則是指眉心竅，意則是指鑄靈臺。
不過玄界裡，如今一般是以世俗武道的修煉體系來進行劃分。
所以才有了通竅境的說法，也就是溝通內外世界的天地靈感，從而為即將到來的生命昇華做好最後的基礎準備工作。
通竅境的修煉，實際上就是對五臟的一次淬鍊。
這個境界並沒有對修士有任何強制性的修煉要求，除了眉心竅外，想要先修煉哪一個部位，完全取決於修士自身的抉擇。
不過大多數情況下，修士一般都是選擇先修煉肝或者腎。
前者可明目，通眼竅；後者可耳聰，通耳竅。
這兩者，算是通竅境一重的修士最常見的修煉部位。
當然，部分出於特殊考慮的修士，則會修煉心臟和脾臟——這兩者於道家說法是舌與口，只不過通竅境的修煉是將舌與口併入算一竅:口竅。也正是因為這個原因，所以口竅的修煉難度其實是要比耳竅和眼竅更大一些:畢竟，要凝練兩個五臟部位可比只凝練一個需要更長的時間。
只不過相對的，修成口竅之後獲得的助力，也要顯著於眼竅和耳竅。
套用武學上的說法，那就是眼竅一開，動態捕捉能力就可以得到極大的強化，能夠清楚的看到對手的出招，若是實力足夠的話，對手的招式舉動在通眼竅者的眼裡，跟慢動作沒什麼區別——當然，這也是相對上而言。如果其中一方的實力強大到足以碾壓的話，那麼這個所謂的看穿對手的出招也就只是個笑話而已。
不過很多關於瞳術的特殊修煉法門，例如破幻瞳、神武瞳等，都是要求必須通了眼竅後才可以開始修煉。
通耳竅，能夠獲得的助力，則是有點類似於聽風辯位。
或許效果並沒有傳說中那般神奇，但是至少還是能夠有效的防止被偷襲。
而口竅，則是聲術修煉法門的必備前提。
例如佛門獅子吼、大小雷音術等等，其修煉前提都是必須開了口竅後才能修煉。
而且開了口竅的通竅境修士，他們天然就帶有一點聲攻技巧的能力，更容易通過聲音來撩撥和影響對手的血氣，尤其是面對聽力敏感的耳竅者，口竅者這方面的優勢就更大了。
這也是為什麼口竅者剋制耳竅者的原因。
在沒有將七竅徹底聚合之前，通竅境修士都有著非常明顯的缺點。
不過隨著境界的提升，通竅境的前四重境界每多提升一重，這方面的缺陷和弱點也就能夠得到很好的修補。一旦前四重境界修煉完畢，七竅齊開之後，缺點就會被自動彌補，不會再出現眼竅者被耳竅者壓制、耳竅者被口竅者、口竅者被眼竅者壓制等情況。
一般擁有進入萬界資格的修士，都可以通過完成萬界任務獲得貢獻點，從而在交流大廳兌換功法、丹藥甚至是法寶等等之類的東西，進而提升自身的修為實力。
但蘇安然作為一名偷渡客，他不僅無法進入交流大廳，甚至還無法獲得貢獻點。
所以在萬界對於他而言，就只是相當於秘境的作用。
他能夠有多少收穫，純粹看他個人在這個世界裡有多少奇遇。
這一次，在古凰墓穴裡，蘇安然的收穫顯然相當不錯。
不說發展的幾個潛力客戶，最後在墓穴秘庫裡吸收的古凰生命氣息，就讓他的資質潛力得到極大的提升。
這才是真正的脫胎換骨。
而且不僅是資質根骨獲得了提升，蘇安然的修為也同樣有了極為驚人的成長。
當他一口氣將自身的境界突破到神海境大圓滿後，他感覺體內那股古凰生命氣息也不過才消耗了大概四分之一的程度。而剩餘的部分，也已經足以讓他打通七竅部位。
七竅，也就是通竅境的修煉核心。
通竅境裡的竅，並非指穴竅，而是指的修士內世界與外界產生共鳴溝通的橋樑。
七竅，則是指眼、耳、口、鼻、舌等五個部位。
不過口和舌是一體，只算單竅；只有眼、耳、鼻這三個部位是算雙竅。
道宗稱此境為“化虛”，也就是煉神化虛，是道家修煉手段的第三個境界——前兩個境界分別是煉精化氣、煉氣化神，分別對應聚氣境、神海境。之後蘊靈境的鑄靈臺，則正好對應煉虛合道，是道宗修煉體系裡關於起步階段的始與終。
佛門則稱“六根清淨”。
這兩者的區別在於:道宗修煉法門裡，一般不會將眉心竅算入，而是單獨作為一個小境界，稱大圓滿；佛門修煉裡，則是併入眉心竅和鑄靈臺，以修眼、耳、口、鼻、身、意。
其中身則是指眉心竅，意則是指鑄靈臺。
不過玄界裡，如今一般是以世俗武道的修煉體系來進行劃分。
所以才有了通竅境的說法，也就是溝通內外世界的天地靈感，從而為即將到來的生命昇華做好最後的基礎準備工作。
通竅境的修煉，實際上就是對五臟的一次淬鍊。
這個境界並沒有對修士有任何強制性的修煉要求，除了眉心竅外，想要先修煉哪一個部位，完全取決於修士自身的抉擇。
不過大多數情況下，修士一般都是選擇先修煉肝或者腎。
前者可明目，通眼竅；後者可耳聰，通耳竅。
這兩者，算是通竅境一重的修士最常見的修煉部位。
當然，部分出於特殊考慮的修士，則會修煉心臟和脾臟——這兩者於道家說法是舌與口，只不過通竅境的修煉是將舌與口併入算一竅:口竅。也正是因為這個原因，所以口竅的修煉難度其實是要比耳竅和眼竅更大一些:畢竟，要凝練兩個五臟部位可比只凝練一個需要更長的時間。
只不過相對的，修成口竅之後獲得的助力，也要顯著於眼竅和耳竅。
套用武學上的說法，那就是眼竅一開，動態捕捉能力就可以得到極大的強化，能夠清楚的看到對手的出招，若是實力足夠的話，對手的招式舉動在通眼竅者的眼裡，跟慢動作沒什麼區別——當然，這也是相對上而言。如果其中一方的實力強大到足以碾壓的話，那麼這個所謂的看穿對手的出招也就只是個笑話而已。
不過很多關於瞳術的特殊修煉法門，例如破幻瞳、神武瞳等，都是要求必須通了眼竅後才可以開始修煉。
通耳竅，能夠獲得的助力，則是有點類似於聽風辯位。
或許效果並沒有傳說中那般神奇，但是至少還是能夠有效的防止被偷襲。
而口竅，則是聲術修煉法門的必備前提。
例如佛門獅子吼、大小雷音術等等，其修煉前提都是必須開了口竅後才能修煉。
而且開了口竅的通竅境修士，他們天然就帶有一點聲攻技巧的能力，更容易通過聲音來撩撥和影響對手的血氣，尤其是面對聽力敏感的耳竅者，口竅者這方面的優勢就更大了。
這也是為什麼口竅者剋制耳竅者的原因。
在沒有將七竅徹底聚合之前，通竅境修士都有著非常明顯的缺點。
不過隨著境界的提升，通竅境的前四重境界每多提升一重，這方面的缺陷和弱點也就能夠得到很好的修補。一旦前四重境界修煉完畢，七竅齊開之後，缺點就會被自動彌補，不會再出現眼竅者被耳竅者壓制、耳竅者被口竅者、口竅者被眼竅者壓制等情況。