第308章 放飛思維

    雖然太元天是以修真為核心傳承的門派，按照祖訓，每任執掌也都是由內門弟子來擔任。但太元天並不太重視內外門的區別，除了執掌之外其它重要職位的人選，是沒有內外門區別的。

    太元天的外門，並不是什麼人都可以進入的。外門弟子多是由歷屆內門弟子的團隊、親友，或追隨者組建而成。

    甚至還有內門弟子在修煉過程中，感覺外門的某些傳承比修真功法更適合自己，從而轉換主修功法進入外門。

    外門只是個統稱，根據不同主修功法分出了若干傳承。

    高星宇收下劉金鑫為記名弟子時，就有今後推薦他去外門，接受體修傳承的打算。

    太元天是一個天外天，經過無數代前輩的精心打造，使之成為了一個當之無愧的修煉聖地。

    太元天內元氣濃度極高，修煉資源極為豐富，修為達不到一定程度的人是無法在裡面生存的。

    因此，太元天的准入門檻很高。像吳鴻子這樣的核心弟子在外遊歷時招收的內門弟子，只有修為達到金丹四轉（元嬰初階）以上，才被太元天正式接納。

    外門弟子並不一定要進入太元天，因此對他們最低修為的要求略低一些，金丹期就是外門弟子的下限。

    所以說，太元天走的其實是高端的精兵路線，人員寧缺毋濫。

    這也使得太元天的修煉資源十分豐富，可以輕鬆實現目前這種“扶上馬，送一程”的培養方式，以提高核心弟子的成材率。

    高星宇其實就是收益於這樣的培養方法，才會在不足五十歲的時候就結成金丹。

    他在金丹期以前幾乎不用去管功法和修煉資源的事情，這些都是由他的師父吳鴻子為他準備好。

    功法和相關資料好說，吳鴻子出來遊歷時已經做好隨時可能收徒弟的準備。他隨身就帶有太元天專門用於培養弟子修行入門所需的百十個傳承玉簡，此外還有一些他個人收集資料，反正都是玉簡，放進儲物戒中的一角也不礙事，這已經是太元天弟子出來遊歷時的傳統了。