第92章：祭祀

    在這種處境下，一個自稱“鱷魚神”轉世的村民站了出來，顯示出超凡的力量，聲稱要遵循傳統，帶領同胞獵殺世仇，用宿敵的頭顱舉行血祭，使世界秩序恢復平衡, 又有誰能抗拒這一極富煽動性的號召？

    高飛捫心自問，如果自己是一個普通的皮裡恩村青年，親眼目睹安德烈變身巨鱷，也會發自內心的崇拜這個“神人”，尊其為救世主，自願為他而戰, 不惜犧牲生命。

    歸根結底，宗教是勞苦大眾的麻醉劑。

    高飛作為一名來自“文明世界”的旅行者, 對於阿斯馬特人的野蠻傳統, 最初是懷著獵奇與不屑的心態。

    來到皮裡恩村，深入瞭解了當地的文化背景和生活困境，他的心態也隨之改變，更多的是同情與無奈。

    皮裡恩村的居民，在“鱷魚”安德烈的蠱惑下，試圖復興血腥的獵頭傳統，這當然是野蠻和錯誤的做法。

    但是，如果不考慮阿斯馬特地區正在日益惡化的環境，不考慮叢林和沼澤中橫行的變異怪物正在侵蝕當地村民的生存空間，單純批評這些因絕望而回歸傳統的可憐人太野蠻，太愚昧，那就太不公平了。

    所謂的文明世界，除了瘋狂掠奪原住民的自然資源，可曾為他們做過些什麼？

    起碼就巴達維亞當局來說，目前還沒有為消滅阿斯馬特地區氾濫的變異怪物做出任何努力，毋寧說是任由原住民自生自滅。

    那就怪不得當地人以自己的方式，儘管是一種野蠻的方式, 對抗天災, 掙扎求生。

    就在高飛出神思索的時候，四個村民走了進來。

    其中三個身材精壯的小夥子，合力抬起比西柱，搬出屋外，朝沼澤那邊去了。

    還有一箇中年人，就是剛才邀請大家來參觀的傢伙，臉上掛著精明的笑容，用當地方言對佩普說著什麼。

    佩普聽得直皺眉，不等他說完就斷然搖頭拒絕。

    對方還不死心，繼續遊說。

    佩普越發不耐煩，突然沉下臉色，一把將他推出門外。