窗外雨聲響 作品

第1189章:旁門左道七十二術&混元真訣

    上回講到鄒君億萬分之一縷“神念”授“鬼阿大”《旁門左道七十二術》後引起眾人好奇,正在向他們尤其是大娃作細緻講解。

    骷髏鬼老阿大笑道:“第三十種法術是‘搬運’,即掐訣唸咒驅使魑、魅、魍、魎和‘影子鬼’進行‘五鬼運財’,又稱‘五鬼搬運’;第三十一種法術是‘嫁夢’,即令人或動物不知不覺進入夢境,在對方夢境中隨意查看對方記憶,乃厲害的‘搜魂術’。”

    “臥槽!那麼厲害?豈不是可隨時隨地偷窺對方心中的秘密了?簡直太誇張!”————“嘎嘎,‘神仙法術’嘛,就這樣。”

    接下來,“骷髏鬼”老阿大又講述了第三十二種法術“支離”,即“施術者”將自己身體的各個部位分離後依舊毫髮無損,拼接在一起後又能瞬間復原,無半點傷痕,乃極其厲害的康復法術;第三十三種法術是“寄杖”,即施術者能將所受攻擊產生的傷害,寄於他物身上以代自己受罪,從而可將傷害轉移,是一門非常厲害的避險法術,只要將目標鎖定現場傷害自己的敵人,就能嫁禍給他!

    第三十四種法術是“斷流”,乃使江河斷流,為分水之法,而施術者可通過此法進入龍宮水府,遊玩和索要;第三十五種法術是“禳災”,指行使法術解除施法者正面臨的災難,比如驅蝗、祛病、瘟疫等,是一種嘗試溝通“天地法則”和“宇宙意識”的法術;第三十六種法術是“解厄”,即解救危難,亦作“解阸”,通常是指“佛門僧侶”唸經祈福,消災解厄,並朝真降聖,能積攢功德。

    第三十七種法術是“黃白”,即通過煉丹來點化黃金或白銀,使之具備靈性和丹藥之功能;第三十八種法術是“劍術”,即“御劍之術”,是指“修真者”能瞬間參透“劍氣合一”之玄妙,乃是通過“精神力”來遙控飛劍的“元神御劍”之法,即白光起處殺人於無形;第三十九種法術是“射覆”,即通曉易經八卦,因名物為象數所依,象數為義理而設,乃占卜斷卦,也能透視被遮蔽之物。

    “臥槽,能殺人於無形?還能透視遮蔽物?那麼厲害?真的假的?”————“嘎嘎,那肯定是真的了,否則就不是‘神仙法術’了!”骷髏鬼老阿大搖頭晃腦地繼續道:“聽好了,第四十種法術是‘土行’,即是遁入土中,可在地下輕鬆實現日行千里!”

    “我日喲!能鑽進泥土中在地下行走?還能日行千里?那豈不是天下無敵?捕獵起來再也不愁沒有獵物了?”大娃聽得大驚道。

    “嘎嘎,說是這樣說,但具體效果如何?我也不知道。”骷髏鬼老阿大桀桀怪笑道:“等以後有機會學到這麼法術了,你不是可以去親自實踐了?現在講到了第四十一門法術‘星數’,即夜觀天象,知曉命運,能預測未來之吉凶;第四十二門法術是‘佈陣’,即根據各種‘修真材料’、‘陣圖’來煉製各種‘陣盤’、‘陣旗’,結合‘陣眼’來佈置‘法陣’並根據不同地形和佈陣效果釋放出各種‘結界’、‘護罩’、‘禁制’來圍困,消耗甚至滅殺強敵,乃是修為境界低微和實力弱小的‘陣法師’越階殺敵之底氣!”

    第四十三門法術是“假形”,即可以使身體按照自己想象中的人物來隨意變化,或男,或女,或老,或少,但暫時不能變化成飛禽走獸和花草樹木,因為不同物種間有“氣運阻隔”,至少得修煉到“元神期”後使“元神影像”被這方宇宙“天地意識”納入“命運長河”中備案才行;第四十四門法術是“噴化”,即施術者只需吹一口氣,就能使物體形態發生相應的變化,但也只是在動物範疇之內,若想要將對方跨越動植物界限的任意變化,兩者間就得至少相差三個大境界,且施術者修為境界至少要達到“元神期”以上。

    “臥槽!把人變成東西?把東西變成人?世上竟然有這麼厲害的法術?”————“嘎嘎,那是當然,但須先修成‘元神’!”