第1198：“他化自在天”與“邪佛無天”

    上回講到鄒君從自己師父口中瞭解到一些此行目標的“資訊”，覺得事不宜遲，只有儘快吞噬煉化對方，才能使自己修為大進！

    “呵呵，多謝師父指點迷津，徒兒明白該怎麼做了。”————“噢？是麼？為師倒也想跟你一起去湊熱鬧，那就一起走吧。”

    話音一落，“東華帝君”便放出自己的“伴生法寶”——“東皇鍾”即“混沌鍾”，迎風便漲後如有靈性般將這師徒倆一罩，便渾身上下盪漾出一道道白光漣漪，迅速破開了當前宇宙界面的時間與空間，一閃而逝消失不見，等到再次出現時，已經穿越時空來到了當前宇宙的另一處空間界面，正好是西天“阿婆門教”的勢力範圍“欲界天”。於是，這師徒倆準備從其最高一層天界開始收割。

    此時，在“阿婆門教”的地盤中，“欲界天”的最高一重天是“他化自在天”，梵語名稱為???????????????????，也就是佛教所言“欲界”六天中最高的一層天，曰“他化樂天”或“他化自轉天”。居於此天的眾生，相當於佛教之“天眾”或道教之“天仙”。此界生靈不用自己樂具變現，而利用下天化作，假他之樂事，自在遊戲，故曰“他化自在”。據《阿含經》第31卷第863節所說，此天人壽命一萬六千歲，其一年有十二個月，一月三十日，一日一夜為凡間一千六百年，故其壽命相當於凡間九十二億一千六百萬年！

    此“天”為“欲界”之主與“色界”之主“摩醯首羅天”，有其天之“天人”與上天護持佛法之“天魔”，即“四魔”中之“大天魔”也，乃“死魔”、“睡魔”、“煩惱魔”、“心魔”之主，因“心魔”無處不在，故被認為是“域外天魔”，簡稱“天魔”！

    當年“佛祖”釋迦摩尼“證道”時，來試障害者，亦此“天魔”也。或言“第六天”上別有魔之宮殿，魔住之，非“他化天王”也。佛經《智度論》九曰:“此‘天’奪他所化而自娛樂，故言‘他化自在’。”佛經《俱舍頌疏世間品》一曰:“他化自在天，於他化中得自在故。”佛經《智度論》五又曰:“魔有四種……四者，‘他化自在’天子魔也！”而佛經《佛祖統紀》二曰:“諸經有云:‘魔波旬在‘六慾頂’，別有宮殿。今因果經乃為‘自在天王’，如此則當‘第六天’。有此兩異，蓋是譯者用義之不同也。”