吾誰與歸 作品

第388章 畏威而不懷德

    “可惜在登極之前,足利義滿死了,太宗文皇帝又給追封:鹿苑院太上天皇。”

    朱祁鈺疑惑的問道:“不是,這個足利義滿出家和他做天皇有什麼關係嗎?”

    楊善只好細細的解釋了其中的道理,古代倭國的歷史中,唱主角的無非就三類人,武家、朝廷、和尚。

    本身足利義滿的姓氏就是源氏,是天皇血脈,再加上他的拳頭最大,掌握了武士,再出家,幾乎就是捏合成了三位一體的權力怪物。

    翻譯翻譯,在倭國出家等於在大明加九錫,那是要做話事人的。

    朱棣樂於見到這種局面,因為從洪武年間,大明就一直和足利義滿的室町幕府打交道了。

    可惜足利義滿死的早,否

    則這天皇的位置,就被足利義滿給拱了。

    楊善嘆息的說道:“子孫不孝,這三世將軍足利義滿死後,六代將軍足利義教,本來好好的做著從一位大政大臣,正在對赤松氏的領地進行剝奪,本來也是十拿九穩的事兒。”

    “結果這足利義教,跑去赤松氏家裡赴宴去了。”

    朱祁鈺伸出手來,呆滯的說道:“你等會兒啊,讓朕捋一捋。”

    “你說說六代將軍足利義教,要對赤松氏的領地進行剝奪對吧,而且佔盡了優勢,然後跑去赤松氏家裡赴宴?!”

    楊善點頭說道:“正是。”

    朱祁鈺有些呆滯,朱允炆足夠離譜了,朱允炆會跑去燕王府赴宴嗎?

    那不能夠啊!這不是找死嗎?

    朱祁鈺眨了眨眼說道:“你繼續。”

    鴻臚寺卿楊善繼續說道:“赤松氏當然不願意領地被剝奪,就在宴會上,埋伏了武士家臣在幕障之後。”

    “足利義教聽到了動靜,就問:什麼聲音?足利義教的心腹三條實雅說,大約是雷鳴吧。”

    “結果刀斧手從宴庭幕障後而出,赤松氏的家臣安積行秀,砍下了六世將軍足利義教的首級,是為嘉吉之亂。”

    “自此之後,室町幕府在倭國就有些鎮不住了。”

    朱祁鈺聽完了這個跟開玩笑一樣的嘉吉之亂,眨了眨眼說道:“刀斧手這種事也能發生的?”

    劉邦當年赴鴻門宴那是沒辦法,不赴宴,項羽鐵定要幹他了。

    這六世將軍足利義教,實在是有些過於離譜了。

    楊善俯首說道:“正統十四年,足利義政繼任八世將軍,他是三世將軍足利義滿的孫子,六世將軍足利義教的兒子。”

    朱祁鈺的腦海裡不由的浮現出了一休的畫面,在動畫片《一休》裡,一休也是足利義滿的孫子。

    楊善繼續說道:“足利義政年幼,斯波氏、細川氏、畠山氏三管領趁機坐大,這次來使是細川氏勝元和日野富子,這個日野富子是個女人。”

    “作亂的是細川氏家中的武士。”

    倭國的管領,有點類似於家臣,室町幕府有三大家臣,下克上是倭國的傳統文化,也不例外。

    朱祁鈺眉頭緊皺的說道:“為什麼還有女人?”

    楊善繼續回答道:“日野家世代和室町幕府聯姻,因為日野家自藤原諮業開始,就是是世代儒學士,歷朝歷代,為倭國公家記錄歷史、文學、官職、禮樂等等,乃是倭國的文人世家。”

    “如果沒有意外的話,這個此次來使日野富子,就是室町幕府八世將軍足利義政的妻子了。”

    “她…來度種的。”

    朱祁鈺一愣,疑惑的問道:“度種?”

    “度種。”楊善面色為難的說道。

    朱祁鈺疑惑的問道:“什麼叫度種?”

    “度種就是度種啊!”楊善回答道。

    朱祁鈺看向了胡濙,希望胡濙能夠翻譯翻譯,什麼特麼的叫度種。

    胡濙掩面,這種事他才不翻譯!

    他是禮部尚書!

    興安左右看了看,低聲解釋了幾句,才知道原來如此。

    大明如日中天,經濟文化昌盛,諸多藩屬國就出現一些很奇特的風俗,而度種就是其中之一。

    和後世盛行的人種論差不太多,倭國人認為主要是大明的人種優勢,所以才會如此鼎盛,這些小國就動了歪心思。

    他們將本族的女子藉著朝貢來到大明,勾搭大明的男子和她們發生關係,從而妊娠生下孩子,以此來改善本國的人種。