吾誰與歸 作品
第393章 逆子就是逆子，甚至不肯叫一聲君父
比如李唐的老子，就被追認為了祖宗，比如匈奴人劉淵就追認了蜀漢皇帝劉禪為祖宗。
但是朱元璋登基詔書咋說來著？
朕本淮右布衣。
這一句話，就說他朱元璋不是什麼天生聖人，這一句話，奠定了大明近三百年的格局。
鬥斛、權衡、印璽、仁義，都是淮右布衣。
大明的皇帝喜歡用俗字俗語去下聖旨，是為了讓百姓們也都聽懂，而不是把朝廷歸朝廷，鄉紳歸鄉紳。
大明皇帝跟朝臣們吵架時，也喜歡用俗字俗語，雖然不會開口成髒，但是也是很接地氣。
所以所有人都在笑，因為陛下現在真的很像大明皇帝，樸實無華的吵一架。
但是細川勝元顯然不懂
群臣們的笑點，一臉的迷茫。
這句話有那麼好笑嗎？！他們到底在笑什麼？
人最可悲的莫過於此，都成笑料了，還不知道為什麼被當成笑料。
胡濙四十年的常青樹，都是面帶微笑搖頭，大明朝堂現在很有趣。
太祖高皇帝，洪武年間，就喜歡跟人吵。
夏伯啟叔侄斷指不肯出仕，朱元璋就把人拉到了應天府，當著面跟他們掰扯他們為什麼該死。
孔克堅三請方至，朱元璋就跟他吵，然後把衍聖公的位置，給了孔克堅他兒子。
太宗文皇帝也喜歡跟人吵，比如跟胡廣吵，建文朝修的明太祖實錄裡面，有很多建文文人對太祖高皇帝的抹黑，是真的抹黑，比如類似於一雁之地屠城之類的。
文皇帝都是逐字逐句的跟胡廣掰扯，就這這般吵法，我不管你有沒有理，反正我就是得吵贏了。
文皇帝修明太祖實錄的時候，就一個核心:你不能罵我爹，你罵我爹我就殺了你。
胡濙感觸最深，上一次皇帝這麼詭辯還是在上一次…永樂年間，征伐安南的時候了。
伴隨著興文匽武的大勢所趨，大明還有一股暗流，就是將皇帝神化，就是製造類似於稽戾王那般朕與凡殊的風力。
這股暗流風力，讓皇帝越來越不像人，反而像神仙。
神仙在人間是個什麼模樣？
廟裡的泥胎雕像。
這種塑造是錯誤的，大明朝立國就不是神仙，更不是祖上闊綽，大明皇室就是起於布衣黔首，這不是什麼丟人的事兒。
這種朕與凡殊的塑造，和皇帝掌管天下公器，天下為私，陛下執公，是兩種完全背道而馳的曲解。
胡濙是擅長洗地不假，但是在大勢面前，他也只能洗地罷了。
細川勝元完全不懂，他俯首帖耳的說道:“還請陛下垂憐日本國百姓。”
逆子就是逆子，甚至不肯叫一聲君父。
朱祁鈺搖頭說道:“朕乏了，你且回去吧。”
朝鮮不想當忠犬，想當野狗，朱祁鈺看在朝鮮做了七十餘年的忠犬的面子上，給了他們一個當回忠犬的機會。
但是倭國，朱祁鈺完全就沒給機會了。
授勳、大閱、接見使臣，很耗費精力，朱祁鈺還有很多事要做，跟著倭使沒什麼好多說的。
群臣俯首說道:“恭送陛下。”
朱祁鈺站起身來，和群臣一起走向了奉天殿外。
楊善低聲說道:“陛下，細川勝元只是副使，正使見不見啊？”
朱祁鈺眉頭緊皺的說道:“那個日野富子才是正使？”
“是。”楊善趕忙俯首說道，世代聯姻，室町幕府的主人，不僅僅是徵夷大將軍，還有這世襲罔替的大將軍正室。
中原王朝也不是沒有這種時候。
比如離家出走的隋文帝楊堅，不就是因為孤獨皇后殺了他小妾，他沒什麼辦法，就離家出走了嗎？
這種世襲罔替的聯姻，其實在宋代也有。
只不過從一家一戶，變成了開封府的軍頭罷了。
宋朝的皇后不同於大明的皇后，宋朝的皇后背後都是各種豪門。
而且宋朝也是太后臨朝稱制最多的朝代，兩代共有十名太后臨朝稱制。
北宋南宋，一筆寫不出兩個宋來。
這些太后們最喜歡乾的事兒，就是廢除前任皇帝的新法，全面恢復舊制。
但是朱元璋登基詔書咋說來著？
朕本淮右布衣。
這一句話，就說他朱元璋不是什麼天生聖人，這一句話，奠定了大明近三百年的格局。
鬥斛、權衡、印璽、仁義，都是淮右布衣。
大明的皇帝喜歡用俗字俗語去下聖旨，是為了讓百姓們也都聽懂，而不是把朝廷歸朝廷，鄉紳歸鄉紳。
大明皇帝跟朝臣們吵架時，也喜歡用俗字俗語，雖然不會開口成髒，但是也是很接地氣。
所以所有人都在笑，因為陛下現在真的很像大明皇帝，樸實無華的吵一架。
但是細川勝元顯然不懂
群臣們的笑點，一臉的迷茫。
這句話有那麼好笑嗎？！他們到底在笑什麼？
人最可悲的莫過於此，都成笑料了，還不知道為什麼被當成笑料。
胡濙四十年的常青樹，都是面帶微笑搖頭，大明朝堂現在很有趣。
太祖高皇帝，洪武年間，就喜歡跟人吵。
夏伯啟叔侄斷指不肯出仕，朱元璋就把人拉到了應天府，當著面跟他們掰扯他們為什麼該死。
孔克堅三請方至，朱元璋就跟他吵，然後把衍聖公的位置，給了孔克堅他兒子。
太宗文皇帝也喜歡跟人吵，比如跟胡廣吵，建文朝修的明太祖實錄裡面，有很多建文文人對太祖高皇帝的抹黑，是真的抹黑，比如類似於一雁之地屠城之類的。
文皇帝都是逐字逐句的跟胡廣掰扯，就這這般吵法，我不管你有沒有理，反正我就是得吵贏了。
文皇帝修明太祖實錄的時候，就一個核心:你不能罵我爹，你罵我爹我就殺了你。
胡濙感觸最深，上一次皇帝這麼詭辯還是在上一次…永樂年間，征伐安南的時候了。
伴隨著興文匽武的大勢所趨，大明還有一股暗流，就是將皇帝神化，就是製造類似於稽戾王那般朕與凡殊的風力。
這股暗流風力，讓皇帝越來越不像人，反而像神仙。
神仙在人間是個什麼模樣？
廟裡的泥胎雕像。
這種塑造是錯誤的，大明朝立國就不是神仙，更不是祖上闊綽，大明皇室就是起於布衣黔首，這不是什麼丟人的事兒。
這種朕與凡殊的塑造，和皇帝掌管天下公器，天下為私，陛下執公，是兩種完全背道而馳的曲解。
胡濙是擅長洗地不假，但是在大勢面前，他也只能洗地罷了。
細川勝元完全不懂，他俯首帖耳的說道:“還請陛下垂憐日本國百姓。”
逆子就是逆子，甚至不肯叫一聲君父。
朱祁鈺搖頭說道:“朕乏了，你且回去吧。”
朝鮮不想當忠犬，想當野狗，朱祁鈺看在朝鮮做了七十餘年的忠犬的面子上，給了他們一個當回忠犬的機會。
但是倭國，朱祁鈺完全就沒給機會了。
授勳、大閱、接見使臣，很耗費精力，朱祁鈺還有很多事要做，跟著倭使沒什麼好多說的。
群臣俯首說道:“恭送陛下。”
朱祁鈺站起身來，和群臣一起走向了奉天殿外。
楊善低聲說道:“陛下，細川勝元只是副使，正使見不見啊？”
朱祁鈺眉頭緊皺的說道:“那個日野富子才是正使？”
“是。”楊善趕忙俯首說道，世代聯姻，室町幕府的主人，不僅僅是徵夷大將軍，還有這世襲罔替的大將軍正室。
中原王朝也不是沒有這種時候。
比如離家出走的隋文帝楊堅，不就是因為孤獨皇后殺了他小妾，他沒什麼辦法，就離家出走了嗎？
這種世襲罔替的聯姻，其實在宋代也有。
只不過從一家一戶，變成了開封府的軍頭罷了。
宋朝的皇后不同於大明的皇后，宋朝的皇后背後都是各種豪門。
而且宋朝也是太后臨朝稱制最多的朝代，兩代共有十名太后臨朝稱制。
北宋南宋，一筆寫不出兩個宋來。
這些太后們最喜歡乾的事兒，就是廢除前任皇帝的新法，全面恢復舊制。