吾誰與歸 作品

第七百三十二章 皇帝賜物,青兕獻寶

    。

    “這是什麼?”朱祁鈺看著那枚不到食指兩節大小的蛇鈕金印問道。

    袁彬才笑著說道:“漢委奴國王印,是建武中元二年,漢光武皇帝賜倭國國王的印綬,臣在銀閣寺找到的,就拿回來,獻給陛下。”

    “原來是此物。”朱祁鈺拿起了那枚金印看了看,笑著說道:“袁指揮有心了,此物甚好。”

    漢光武皇帝賜下的印綬,算是倭國成為中原王朝藩屬國的開始,金證如山!

    這一枚蛇鈕印綬,並不是很大,但是卻有意義,幾乎等同於大明對倭國的宣稱權。

    袁彬拉開了第二塊和第三塊紅綢布說道:“第二件名叫八尺瓊勾玉,第三件叫天叢雲劍,是臣從倭國的天皇神宮裡拿來的。”

    “這一枚玉,一把劍,有什麼說法嗎?”朱祁鈺有些好奇的問道。

    袁彬撓了撓頭說道:“臣在倭國聽聞,倭國的天皇在繼位時候有一個儀式,叫什麼劍璽等承繼之儀,就是這把劍和這個勾玉。”

    “質地倒也沒啥稀奇的,臣去拿的時候,那個天皇還一臉敗相,嚎啕大哭,一副天塌了的表情,想來是好東西,臣就帶回來了。”

    “傳說應該還有個鏡子,臣沒找到,那天皇說是早就丟了,臣回去了再找找,給陛下帶回來。”

    朱祁鈺拿過了那勾玉看了看,又拿起了那把劍端詳了下說道:“確實不是什麼好貨,收歸內帑,隨便找個角落安置便是。”

    朱祁鈺不認識這東西,其實袁彬也不清楚他拿了什麼,在倭國的傳承裡,這兩樣東西就是倭國的法理基礎,拿走了,等於掏幹了倭國存在的法理性。

    大約等同於紅蘋果,就是那顆代表羅馬皇權位於君士坦丁堡聖索菲亞大教堂門外,查士丁尼銅像手中權杖之上的紅色銅球。

    興安在嗓子眼的心,落回了肚子裡。

    袁彬可是一拳打死一頭牛的人間青兕,這要是暴起殺人,一拳能把陛下給打的龍馭上賓。

    陛下也可以下令,在袁彬跪下的時候,將其擒殺,割據一方,在什麼時候,都是件比較危險的事兒。

    但是陛下和袁彬似乎都沒有意識到,這是天子接見諸侯,自古至今,天子見諸侯,不都是劍拔弩張?

    可是陛下和袁彬,對彼此毫無防備,說著說著就是開懷大笑。

    信任這東西,有時候就是莫名其妙,又堅定無比。

    “怎麼想起拿這三樣東西了?”朱祁鈺和袁彬閒談起來。

    袁彬樂呵呵的說道:“這不是李秉嗎?”

    “臣要回來,就問他帶什麼禮物,他指定了漢委奴國王印,說這東西帶回來,陛下高興,臣就去了趟銀閣寺,足利義政就交出來了。”

    “倭國的神宮裡有什麼好東西,臣不知道,李秉就說:你去拿,看你拿什麼,倭國那勞什子天皇哭的越痛,就拿什麼,要是哭到切腹,那肯定是好東西。”

    朱祁鈺滿是笑意的說道:“嘿,這李秉不愧是讀書人啊,就是毒啊。”

    袁彬也滿是輕鬆的說道:“可不是嘛,季鐸和嶽謙聽完,都是一臉的嫌棄,還挪了幾步,離李秉遠了一些,確實歹毒。”

    “臣就拿了這兩樣兒,神宮裡其他的東西,那勞什子的天皇也不在意,一碰這兩樣,就開始號喪,也沒見那天皇切腹,臣還尋思著給他介錯呢。”

    “他也配稱皇?”

    袁彬是真的很討厭倭國有個天皇,主要是撮爾小國,安敢稱皇?

    二來天皇就是倭國喜歡下克上,一層一層架空的根源,若是他當了日本國王,定然是要這天皇體面,若是不肯體面,袁彬自然會幫他體面。

    再把天皇的子嗣全都扔到寺廟裡,斷子絕孫便是,反正他們一直這麼做的。

    朱祁鈺搖頭說道:“你殺了那勞什子天皇有何用?他又不管事,反而惹得倭國的人哀嚎遍地,不值當。”

    袁彬想了想,頗為認真的說道:“陛下,臣還是覺得這天皇不死,這倭國好不了,亂是亂,不過也是亂一陣,大亂才能大治,臣是這麼想的。”

    朱祁鈺稍微認真捉摸了下說道:“你在倭國,隨你處置,咱又不在倭國,不瞭解具體的情況,胡亂瞎說,然而耽誤你在那邊做事。”

    “朕,不在乎。”

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    八咫鏡、八尺瓊勾玉以及天叢雲劍,相傳是倭建命在創建倭國時候用的神器,令和天皇繼位的時候,也拿著其中兩件,那個鏡子應該是早就丟了,剩下這倆應該都是真的。求月票,嗷嗚!!!!!!!!!!!!!!!!!!