第二百七十四章 孔子出關

    正當楊拓力戰二妖之時，泰山書院中閉關許久的孔丘，好似感受到了什麼。

    他的眼眉微微抖動，好像就要從修煉之中醒來。他周身浩大的神光，將靜室照得通體晶瑩，猶如白晝。

    一股股浩然正氣，隨著孔丘一呼一吸，不斷的在他的周身環繞。他的氣息也在這一呼一吸間，時漲時落。

    隨即，孔丘雙目圓睜，兩道白光從雙眼之中射出，有三尺遠近，一時間虛室皆白，霞光自生。

    一道華光自天靈生出，在頭頂形成了一團畝許大小的慶雲。慶雲神光萬丈，呈乳白之色。

    慶雲之上浩然正氣如大江大河，在慶雲之上來回沖刷，又有五行霞光照耀大千。

    慶雲之上有三花孕育，各放光芒。三花牢牢紮根在慶雲之上，任那浩然正氣如何沖刷，都是巍然不動。

    在慶雲之中，還有幾道靈光沉浮。仔細去看，好像有尺有葫，有鞭有旗，俱是靈光閃耀，十分不凡。

    這種種異像看上去，與天仙之道頗為相似。只是其上不是上天清靈之氣，而是那浩然正氣。

    天下法門萬千，卻不出天、地、神、人、鬼，五等。就算如阿彌陀佛與準提佛母立下佛門，也不能脫此桎梏。

    佛門之中，佛陀、菩薩多是以天仙之道為根基。雖然法門有所不同，但是其根本卻是不變。

    也有一些走人仙之道，主修肉身的金剛、羅漢，不一而足。他們肉身強大，與金身無異。

    如今的大乘佛教更是揉雜了神仙之道，傳播信仰，聚集萬民香火。

    以願力、功德為柴薪，鑄就佛門金身，加速自身修行。

    以聖人的無量智慧，尚且未能超脫此五類。孔丘雖然天資不凡，又有玉清聖人規劃道路，卻也不可能跳出此間。

    孔丘此時是以楊拓所傳道祖的練氣法門修行，走得還是天仙之道。

    不過他不修上天之清氣，只修胸中一口浩然正氣。這與天仙之道已經有了一些區別，好在道祖法門包羅萬象，這才沒有出問題。

    不過孔丘如今還未走出自己的道，只有當其踏出一條新的道路，踏入太乙之時，儒家方才有幾分雛形。