灌水小白 作品

第二百八十七章 流動的歷史畫卷

    齊國上蔡之地的楊拓畢竟只是一個化身,他雖然感受到了一些變化,卻也不甚明瞭。

    一來其作為化身,真正的變化並不會從他那裡開始。二來這化身修為尚淺,也不能認識到變化的來源。

    而火雲洞中,楊拓的本體卻是一陣悸動,他好似感受到了什麼。

    他突然抬頭看向了天空,忽得面色一喜,自語道:“不想時機已至,看來化身行事一切都還順利。”

    隨即他將頭頂一拍,頓時從紫府之中冒出一團畝大的慶雲。

    慶雲閃爍著金銀紫三色霞光,更有五色毫光照耀大千。楊拓在慶雲的籠罩下,顯得異常神聖。

    慶雲之上,三朵蓮花在其中沉浮。分別是金色的天花,銀色的地花,以及鉛色的人花。

    在那人花之中,還有一樣貌與楊拓有七八份相似,卻體魄健壯之人端坐。那身影,正是楊拓以血繭所煉的第三具化身。

    化身一成,楊拓的一氣化三清之法,也是更進一步。

    分別是代表著“神”的紫微大帝,代表著“氣”的人參果化身,以及最後秉承血繭而生,代表著“精”的血繭胚胎。

    紫微大帝走神道,乃是煉神。人參果化身走劍道,乃是煉氣。血繭胚胎化身則要走肉身之道,乃是煉精。

    自此精氣神各有代表,一氣化三清已然步入小圓滿之境。

    不過此時的楊拓,可沒有時間來管那血繭胚胎的化身。

    慶雲遮天蔽日,放無量光華,整個火雲洞中都是霞光一片。

    三皇五帝及諸多先賢,都有所感應,紛紛看向楊拓所在。

    而最擅長推演的伏羲聖皇,見此情景,不由讚道:“道元已得道(大羅之道)矣!”

    道元乃是太清聖人為楊拓所取道號,三界之中,知道的人並不算多。

    不過火雲洞中的諸多先賢,確都是知曉,均以道元相稱。

    隨著慶雲顯化,楊拓心念一動,正端坐於齊國王宮大殿之中的化身,不由得生出了異像。

    劍道化身的紫府之中,一本古樸的典籍,忽的有了反應。這本典籍正是記載了人族歷史的史書。

    史書此時莫名的放出功德金光,這金光透出紫府,於外界顯現出來。