獨孤賞月 作品
第三九四章 陳玉成攻略北祈
琅勃拉邦，也叫“鑾佛邦”，是南掌國的古都和佛教中心，南掌上寮重鎮。它位於南康江與湄公河匯合處，其狀似“l”形半島。
城池沿著湄公河左岸延伸，依山傍水，氣候涼爽，地勢平緩是一處群山環繞的谷底。
18世紀初，南掌發生分裂，在其北部建立了琅勃拉邦王國，清王朝仍稱之為“南掌”。1727年（雍正七年），琅勃拉邦王國開始向清廷朝貢。
1791年，琅勃拉邦王國遭到萬象王昭南的干預，琅勃拉邦國王阿努魯被迫逃往曼谷。
不久，在清朝的幫助下，阿努魯重新回到琅勃拉邦進行統治，直到其子曼塔圖臘統治時，仍與清廷往來密切，清廷還對其頒發了敕印和誥命。
不過作為一個小勢力，琅勃拉邦只能夠左右逢源，在夾縫中生存。
他們不僅僅向大清朝朝貢貿易。同時還是越南和暹羅的保護國，輪流受到兩國的控制。
國王曼塔圖臘此時已經在位多年。雖然總是受欺負，但是因為暹羅和越南之間互相牽制。曼塔圖臘的王位一直還在。
琅勃拉邦崇信佛教，從上到下都是如此。寺廟的主持在琅勃拉邦擁有很強的華語權。
隨著年紀變大，曼塔圖臘大部分時間專心禮佛，首都琅勃拉邦到處都是佛寺。
這裡的除了佛寺的建築宏偉，普通的百姓大部分都是住在簡陋的竹樓之中。
這裡的氣候非常好，又沿著大河，百姓依靠種植糧食、果樹以及捕魚，很容易就能夠吃飽飯。
所以在琅勃拉邦，百姓們普遍性子懶散，他們只有在禮佛的時候才能夠打起精神來。
因為他們根本不需要付出太多就能夠填飽肚子。
都說華夏的百姓勤勞，但是華夏的百姓，也不是生來就勤勞。
他們生來就要為了生存而奮鬥，不勤勞，就餓死。所以活下來的人都是勤勞的。
這也是一種自然選擇。
在這樣的環境下，琅勃拉邦的軍隊更是沒有什麼戰鬥力，他們還在使用陳舊的弓箭和長矛刀槍。
而且身上的防護很弱，大多數士兵甚至赤裸著上身，只有一些將領擁有牛皮甚至是犀牛皮做成的甲冑。
貴族們會在自己的甲冑上貼上精美的金箔，將自己裝扮得金光燦燦。
但是琅勃拉邦因為受到了暹羅和越南得雙重壓制，其根本沒有條件壯大自己的軍隊。
本來這個小邦國可以一直這麼混下去。
但是在1855年初的時候，一夥客軍從東邊的越南北部殺了過來。
這些客軍的裝備精良，至少在琅勃拉邦的人看來是這樣的。
他們穿著雜亂的軍裝，但是全部都帶著黃色的頭巾。
以前也會有北方的客軍流竄到南掌，但是這些人的數量都不是很多。他們要麼被琅勃拉王國的軍隊剿滅，要麼就被重金收買。
對付這些北方逃過來的兇悍客軍，南掌人早就已經掌握了一套方法。
但是這次不一樣，這次一下子來了幾十萬人。整個琅勃拉王國可以管轄的臣民也就是幾十萬人啊。
而且這些人是從東邊的越南北祈過來，而不是從北邊過來。
我們還是先來看看，石達開這一路上都是怎麼過來的。
石達開自從離開了廣西之後，感覺自己又變年輕了。
他覺得自己就應該一直在征程上。
剛開始的時候進入越南北部，倒是受到了一點點抵抗。但是這些越南的軍隊，甚至連清軍綠營都不如。
當然這是指太平軍剛剛起事的時候遇到的那種承平已久的綠營兵。
陳玉成作為前鋒統帥，統領著太平軍中最精銳的一支軍隊，大部分的火炮和線膛槍就裝備在這支兩萬人的前鋒部隊手中。
從鎮南關殺入越北之後，一路上遇到的府縣城池，在陳玉成的手中簡直就如同砍瓜切菜一般。
此時的越南，實行的制度同滿清差不多，他們實行的也是文官治國的那一套封建模式。
其國內也如同滿清一般，吏治腐敗，農民起義不斷，國內矛盾處在爆發的邊緣。
所以當太平軍殺入越南王國北部之時，當地的普通百姓非但沒有幫助官府保衛自己的家園，反而是的紛紛揭竿而起，響應太平軍。
他們甚至在太平軍攻城的時候，在城內作亂，同太平軍裡應外合。
太平軍在越南北部也使用了原來那一套。他們每攻下一地，都將那些罪大惡極的官員以及地方士紳全部殺的殺、抓的抓。
城池沿著湄公河左岸延伸，依山傍水，氣候涼爽，地勢平緩是一處群山環繞的谷底。
18世紀初，南掌發生分裂，在其北部建立了琅勃拉邦王國，清王朝仍稱之為“南掌”。1727年（雍正七年），琅勃拉邦王國開始向清廷朝貢。
1791年，琅勃拉邦王國遭到萬象王昭南的干預，琅勃拉邦國王阿努魯被迫逃往曼谷。
不久，在清朝的幫助下，阿努魯重新回到琅勃拉邦進行統治，直到其子曼塔圖臘統治時，仍與清廷往來密切，清廷還對其頒發了敕印和誥命。
不過作為一個小勢力，琅勃拉邦只能夠左右逢源，在夾縫中生存。
他們不僅僅向大清朝朝貢貿易。同時還是越南和暹羅的保護國，輪流受到兩國的控制。
國王曼塔圖臘此時已經在位多年。雖然總是受欺負，但是因為暹羅和越南之間互相牽制。曼塔圖臘的王位一直還在。
琅勃拉邦崇信佛教，從上到下都是如此。寺廟的主持在琅勃拉邦擁有很強的華語權。
隨著年紀變大，曼塔圖臘大部分時間專心禮佛，首都琅勃拉邦到處都是佛寺。
這裡的除了佛寺的建築宏偉，普通的百姓大部分都是住在簡陋的竹樓之中。
這裡的氣候非常好，又沿著大河，百姓依靠種植糧食、果樹以及捕魚，很容易就能夠吃飽飯。
所以在琅勃拉邦，百姓們普遍性子懶散，他們只有在禮佛的時候才能夠打起精神來。
因為他們根本不需要付出太多就能夠填飽肚子。
都說華夏的百姓勤勞，但是華夏的百姓，也不是生來就勤勞。
他們生來就要為了生存而奮鬥，不勤勞，就餓死。所以活下來的人都是勤勞的。
這也是一種自然選擇。
在這樣的環境下，琅勃拉邦的軍隊更是沒有什麼戰鬥力，他們還在使用陳舊的弓箭和長矛刀槍。
而且身上的防護很弱，大多數士兵甚至赤裸著上身，只有一些將領擁有牛皮甚至是犀牛皮做成的甲冑。
貴族們會在自己的甲冑上貼上精美的金箔，將自己裝扮得金光燦燦。
但是琅勃拉邦因為受到了暹羅和越南得雙重壓制，其根本沒有條件壯大自己的軍隊。
本來這個小邦國可以一直這麼混下去。
但是在1855年初的時候，一夥客軍從東邊的越南北部殺了過來。
這些客軍的裝備精良，至少在琅勃拉邦的人看來是這樣的。
他們穿著雜亂的軍裝，但是全部都帶著黃色的頭巾。
以前也會有北方的客軍流竄到南掌，但是這些人的數量都不是很多。他們要麼被琅勃拉王國的軍隊剿滅，要麼就被重金收買。
對付這些北方逃過來的兇悍客軍，南掌人早就已經掌握了一套方法。
但是這次不一樣，這次一下子來了幾十萬人。整個琅勃拉王國可以管轄的臣民也就是幾十萬人啊。
而且這些人是從東邊的越南北祈過來，而不是從北邊過來。
我們還是先來看看，石達開這一路上都是怎麼過來的。
石達開自從離開了廣西之後，感覺自己又變年輕了。
他覺得自己就應該一直在征程上。
剛開始的時候進入越南北部，倒是受到了一點點抵抗。但是這些越南的軍隊，甚至連清軍綠營都不如。
當然這是指太平軍剛剛起事的時候遇到的那種承平已久的綠營兵。
陳玉成作為前鋒統帥，統領著太平軍中最精銳的一支軍隊，大部分的火炮和線膛槍就裝備在這支兩萬人的前鋒部隊手中。
從鎮南關殺入越北之後，一路上遇到的府縣城池，在陳玉成的手中簡直就如同砍瓜切菜一般。
此時的越南，實行的制度同滿清差不多，他們實行的也是文官治國的那一套封建模式。
其國內也如同滿清一般，吏治腐敗，農民起義不斷，國內矛盾處在爆發的邊緣。
所以當太平軍殺入越南王國北部之時，當地的普通百姓非但沒有幫助官府保衛自己的家園，反而是的紛紛揭竿而起，響應太平軍。
他們甚至在太平軍攻城的時候，在城內作亂，同太平軍裡應外合。
太平軍在越南北部也使用了原來那一套。他們每攻下一地，都將那些罪大惡極的官員以及地方士紳全部殺的殺、抓的抓。