第一八六章 無煙火藥之父

    在大豐城的郊外有一個很大的院子，這個院子由高大的圍牆圍起來。

    院子的三邊都是河道，只有一面連接外面的道路，這條道路筆直地走上三公里就是淮海軍的彈藥廠了。

    這個院子和彈藥廠一樣周圍都沒有人居住，它就那麼孤零零地矗立在哪兒。

    這個院子唯一通向外面的道路上有一個哨卡，士兵們荷槍實彈地在那裡站崗。

    院子上面也沒有門牌，以至於遠處路過的人都不知道這裡是幹什麼的。

    不過在大豐周邊還有好幾處這樣的院子，周圍也都有警衛看守。在工業區上班的人都知道這裡是保密級別比較高的單位。沒事的時候千萬不要靠近，否則就要攤上事兒了。

    一個車隊順著這條唯一的道路來到了哨卡前。一名年輕的官員上前遞上了證件。

    守衛哨卡的軍官看了證件後，立馬對著馬車敬禮。然後讓人搬開了拒馬。警衛們站在了哨卡兩邊目送著車隊駛向這個大院子。

    舍恩拜這種被引進的學者一般會被帶到書院做一番交流。同時也是讓他們感受一下淮海軍的學術氛圍。

    所以舍恩拜沒有像小克虜伯一樣被直接帶到大豐城，而是先被帶到了高郵的淮海書院。

    經過一年的建設，書院已經初具規模，這個書院非常的大，以至於沒有圍牆，只在道路的入口處有一個巨大的中式門樓。

    門樓上面有四個剛勁有力的大字——“淮海書院”。

    當初董書恆也想過用大學這個稱呼，這個詞語也並非是生僻字，只是現在的解釋跟後世的時候不同而已。

    最後還是決定用書院這個稱呼，書院是讀書的地方，自然不僅僅侷限於四書五經，實際上現在很多書院都會教經世致用之學。

    另外，在淮海書院中講究的是中西並舉，無論哪個學院，哪個專業都要學習國學、西學。

    即使是化學、物理這樣的學科，中古代也都有很多的探索。只不過中國古人的著作中使用演繹法居多，而不像當前的西學多用的是歸納法。

    兩者的教學方式也有不同，國學方面都是老師講好了讓學生去歸納。

    而西學則是將原理講清楚，讓學生自己去探索如何運用。

    兩種教學模式奇蹟般地存在於一個書院之中，在學生們的大腦中產生知識的碰撞。在這種知識的碰撞之中，許多新的發現、新的觀點自然而然地爆發出來。

    通過這種交流碰撞，淮海書院不管是中國老師還是外國老師，都感覺自己在飛速地進步。

    像書院的一些外國老師在國內的時候也不是什麼拔尖的人才，只是掌握了很多知識，但是卻沒有太多的創新發展。

    但是到了書院教書之後，經常參加同中國教師之間的討論交流。這讓他們受益匪淺。

    中國人並非都不研究自然科學。像徐壽、華蘅芳那樣的人也不是鳳毛麟角的個例。

    只是中國人將自然科學歸納在實學裡面，而且是那種比較偏門兒的實學。雖然偏門兒但是還是有人去研究的。

    舍恩拜一開始也跟小克虜伯一樣認為中國是東方的一個愚　　昧落後的國家。