獨孤賞月 作品

第二六五章 咸豐親啟

    滿清依然還是壓在董書恆頭上的一座大山,這座大山不推倒,董書恆做什麼事情都沒辦法順心。

    而限制董書恆推翻滿清的不是兵力的問題,而是人才問題。

    人才啊……人才,哪裡去找呢?

    董書恆也想跟龔自珍一樣仰天長嘯。

    “我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!”

    可是老天爺一點反應也沒有。

    誰讓董書恆手中沒系統呢?

    不然直接安排一群忠誠度100的地方官不就好了嗎?

    現在的話,只能想辦法了。

    現在淮海軍手中培養的官員實際上也不少,但是大多是那種最基層的辦事官員。

    因為淮海軍是將軍政府設置的鄉鎮一級,加上取消了官、吏之分。所以淮海軍有大量的基層官員。

    按照淮海軍的級別劃分,就是縣處級以下的官員數量龐大。

    但是真正能夠獨當一面一面的處級以上官員太少了。辦事的人太多,而會決策的人不夠。

    當然,董書恆手中還有一批原本東王麾下的官員,這些人經過改造之後,忠誠度還是可以保證的。

    尤其是在自己與楊兮妹成親之後,這些人對淮海軍的歸屬感就更強了。

    不要小看聯姻這種事情,有些人就是信這個。比如原東王手下的官員。

    原本已經有些人開始在為淮海軍做事了。

    但是這些人在淮海軍中一直都是唯唯諾諾,感覺低人一等。

    現在董書恆跟楊兮妹成親之後,這些人立馬就改變了狀態,不自覺地把自己當成了淮海軍中的一個派系。

    當然東王府的人被直接收用的只是少數高層,大部分人都放在揚州那邊的管理學院中進行回爐培訓呢。

    還有很多投誠的太平軍將官,也放在軍校學習。

    董書恆覺得自己有必要帶著楊兮妹一起去看看他們。

    這算是去表明一下自己的態度。

    還有一個問題就是拜上帝教,這個拼湊起來的教派,董書恆是不準備保留的。

    實際上的太平軍中,越是中上層的人,就越不信這些。

    中國古代慣以宗教來引領農民起義,但是這些宗教真正傳下來的又有幾個呢?

    大家都不傻,真的做到了一定的位置,自然會知道其中的貓膩。

    所以董書恆現在廢止拜上帝教,對這些人的影響微乎其微。

    為淮海軍工作,大家只能夠有一個信仰,那就民族復興。

    如果說民族復興只算是一種追求的話,那麼可以將信仰定為祖先崇拜。

    祭祀信仰祖先一直是華夏的傳統,我們相信自己的祖先是神,為大家開創了現在生存的空間,所以我們信仰祖先。

    同樣的,也是因為信仰祖先,我們謀求民族的復興,因為這是祖先對後人的期待。

    ……

    新婚燕爾總是要在一起耳鬢廝磨幾天。

    不過董書恆計劃的蜜月是沒有的,必須沒有。

    他這個時候要去蜜月,二女也不答應。

    婚後幾天,二女已經跟董書恆商量她們倆的工作的事情了。

    最後加上慧兒,一共四人,開了一個小型家庭會議。

    會議決定,魏玉珍繼續負責江寧女子師範的事情。她將擔任女子師範學院的院長。

    有總統夫人擔任女子師範學院的院長。這下子師資和學生都能夠解決了。

    大家都想做天子門生,但要是自家閨女能夠做皇后門生,那也是無上的榮耀。

    在淮海軍內,魏玉珍現在就是實打實的“皇后娘娘”了。

    同時女子師範還負責發行《婦女報》。

    這是一份專門針對女性的報  紙。