獨孤賞月 作品
第八一七章 科曼奇人的改變
科曼奇人沒有固定的軍隊組織形式。
劉昆他們就幫著科曼奇人將這兩萬名戰士分成了二十個千人隊。
每個千人隊設置一名千總，下面再分成十個百人隊。
每個百人隊在分成十個小隊。
每個小隊通過比武選出一名小隊長。
小隊長之間再通過比武選出一個百總。
百總之間再通過比武選出一個千總。
這樣的方式雖然有些簡單粗暴，但是在崇尚武力的科曼奇人中卻是非常的有效。
這些科曼奇戰士不僅僅對這種選拔方式非常的信服。
同時也非常喜歡這種方式。
這樣的比武得到了幾乎所有戰士的支持。
只是這樣一個簡單的制度設計，沒想到成為科曼奇部落傳承下去的軍官選拔方式。
每一個千人隊都配置一名加華的軍事顧問。
夸克知道這些顧問用好了能夠對部落戰士的戰鬥力起到很好的提升作用。
他手下的戰士不缺少戰鬥的勇氣和戰鬥意識。
唯一欠缺的就是組織性和紀律性。
這些科帕奇的戰士一打起仗來就上頭。
不僅僅漠視敵人的生死，就連自己的生死都毫不在意。
夸克原來是科曼奇部落的祭祀，地位在族長之下。
但是他的智慧漸漸征服了部落中的大部分人。
原本那個武力值很高但是脾氣暴躁的首領，再某次狩獵活動中，突然間戰馬發瘋，將他一起帶著跳進了大峽谷。
而夸克並沒有按照大部分人想的那樣，登上首領的位置。
而是扶持了一位新的首領。
這個新首領雖然只有十二歲。
但是卻是原首領的兒子。
同時，這個孩子還是夸克的學生。
從此之後，科曼奇部落的權利就落到了夸克的手中。
他最早發現進入西部地區的華人。
他主動去接觸華人，發現他們並不像那些白人一樣排斥、瞧不起殷地安人。
而且通過接觸，他還發現這些華人與他們有更多的共同點。
比如，他們都有黑色的眼睛以及黑色的頭髮。
而且他還發現了這些華人在偷偷地獵殺那些散居的白人探險者和移民。
夸克知道自己的機會來了。
在大草原上，除了殷地安人和白人，終於又出現了第三類人。
之前，在與白人的爭鬥中，殷地安人一直處在下風。
可以說是任人宰割也不為過。
夸克學習的文化其實還是白人的文化。
在白人看來，審時度勢才是一個群體發展下去的必要條件。
在自己的勢力強大的時候，就欺負那些比自己小的勢力。
以此來讓自己的實力變得更加的強大。
在自己實力弱小的時候就尋求合作的夥伴，聯合起來去抵擋那些大的威脅。
夸克選擇了與華人合作。
事實證明，他的選擇是正確的。
依靠新鄭州城，科曼奇人的實力逐漸變強。
夸克開始整合草原上的殷地安部落。
阿帕奇、蘇族、馬族……這些生活在草原上的部落，現在都已經消失。
不過科曼奇不像以前一樣將戰俘殺死。
而是殺掉對方的首領，然後將普通的部落民眾收容起來。
男人們全部成為戰士，同科曼奇人一樣參加訓練、戰鬥。
女人和孩子則放在牧場放牧，加工皮毛。
一張上好的野牛皮可以換一大袋糧食了。
五張野牛皮可以換一把步槍或者是兩百發子彈。
在夸克的治理下，科曼奇部落就像是一個大公司。
一部人分打仗、狩獵，一部分人進行加工生產活動。
廣闊的中部大草原，隨處可見的野牛群，為他們提供了豐富的啟動資金。
在這樣的交易過程中，新鄭州城也賺的盆滿缽滿。
科曼奇人補充了新鄭州城人力不足的問題。
收取殷地安人的東西，新鄭州城轉手一賣就是大筆的收入。
中間商只要打通商品交易的上下游。
在交易活動中付出的勞動最少，但是賺取的利潤卻一點都不低。
新鄭州城的定位就是貿易之城，中間商就是他們的生財之道。
從新鄭州城這裡，夸克能夠換取糧食和槍支。
糧食讓
劉昆他們就幫著科曼奇人將這兩萬名戰士分成了二十個千人隊。
每個千人隊設置一名千總，下面再分成十個百人隊。
每個百人隊在分成十個小隊。
每個小隊通過比武選出一名小隊長。
小隊長之間再通過比武選出一個百總。
百總之間再通過比武選出一個千總。
這樣的方式雖然有些簡單粗暴，但是在崇尚武力的科曼奇人中卻是非常的有效。
這些科曼奇戰士不僅僅對這種選拔方式非常的信服。
同時也非常喜歡這種方式。
這樣的比武得到了幾乎所有戰士的支持。
只是這樣一個簡單的制度設計，沒想到成為科曼奇部落傳承下去的軍官選拔方式。
每一個千人隊都配置一名加華的軍事顧問。
夸克知道這些顧問用好了能夠對部落戰士的戰鬥力起到很好的提升作用。
他手下的戰士不缺少戰鬥的勇氣和戰鬥意識。
唯一欠缺的就是組織性和紀律性。
這些科帕奇的戰士一打起仗來就上頭。
不僅僅漠視敵人的生死，就連自己的生死都毫不在意。
夸克原來是科曼奇部落的祭祀，地位在族長之下。
但是他的智慧漸漸征服了部落中的大部分人。
原本那個武力值很高但是脾氣暴躁的首領，再某次狩獵活動中，突然間戰馬發瘋，將他一起帶著跳進了大峽谷。
而夸克並沒有按照大部分人想的那樣，登上首領的位置。
而是扶持了一位新的首領。
這個新首領雖然只有十二歲。
但是卻是原首領的兒子。
同時，這個孩子還是夸克的學生。
從此之後，科曼奇部落的權利就落到了夸克的手中。
他最早發現進入西部地區的華人。
他主動去接觸華人，發現他們並不像那些白人一樣排斥、瞧不起殷地安人。
而且通過接觸，他還發現這些華人與他們有更多的共同點。
比如，他們都有黑色的眼睛以及黑色的頭髮。
而且他還發現了這些華人在偷偷地獵殺那些散居的白人探險者和移民。
夸克知道自己的機會來了。
在大草原上，除了殷地安人和白人，終於又出現了第三類人。
之前，在與白人的爭鬥中，殷地安人一直處在下風。
可以說是任人宰割也不為過。
夸克學習的文化其實還是白人的文化。
在白人看來，審時度勢才是一個群體發展下去的必要條件。
在自己的勢力強大的時候，就欺負那些比自己小的勢力。
以此來讓自己的實力變得更加的強大。
在自己實力弱小的時候就尋求合作的夥伴，聯合起來去抵擋那些大的威脅。
夸克選擇了與華人合作。
事實證明，他的選擇是正確的。
依靠新鄭州城，科曼奇人的實力逐漸變強。
夸克開始整合草原上的殷地安部落。
阿帕奇、蘇族、馬族……這些生活在草原上的部落，現在都已經消失。
不過科曼奇不像以前一樣將戰俘殺死。
而是殺掉對方的首領，然後將普通的部落民眾收容起來。
男人們全部成為戰士，同科曼奇人一樣參加訓練、戰鬥。
女人和孩子則放在牧場放牧，加工皮毛。
一張上好的野牛皮可以換一大袋糧食了。
五張野牛皮可以換一把步槍或者是兩百發子彈。
在夸克的治理下，科曼奇部落就像是一個大公司。
一部人分打仗、狩獵，一部分人進行加工生產活動。
廣闊的中部大草原，隨處可見的野牛群，為他們提供了豐富的啟動資金。
在這樣的交易過程中，新鄭州城也賺的盆滿缽滿。
科曼奇人補充了新鄭州城人力不足的問題。
收取殷地安人的東西，新鄭州城轉手一賣就是大筆的收入。
中間商只要打通商品交易的上下游。
在交易活動中付出的勞動最少，但是賺取的利潤卻一點都不低。
新鄭州城的定位就是貿易之城，中間商就是他們的生財之道。
從新鄭州城這裡，夸克能夠換取糧食和槍支。
糧食讓