第二百八十三章 瑪利亞給天兄開門——基督到家了

　　“塞里斯就是個公共工程國家。沒有水利工程，可能就沒有這個文明。”郭康說：“軍隊也是如此。”

　　“至於奴隸，這個真的很少見。”他解釋道：“遠古時的塞里斯人，都是講究道德的君子。商朝人都很愛好自由，見不得別人受奴役。所以相比其他文明，他們並沒有多少奴隸。”

　　“這樣啊……”讓娜公主半懂不懂地點點頭。

　　“我們上古三代就是這樣的。”吃完餃子的朱文奎也幫腔道。

　　“拜上帝教傳開之後，大家使用的授權方式就變了。當然，本質上其實還是差不多。”郭康繼續說道：“和塞里斯一樣，羅馬也從‘自稱統治者是神’，轉向了‘自稱統治者是受神委託的代理人’。雖然看起來疏遠了些，但其實這種方式才更加先進。”

　　“原因其實也不難理解：人終究不是神，神王做出的種種不合乎神性的行為，會一次次地衝擊神性本身，衝擊整個政權的合法性，以及由此而來的穩定性。”Ｑqxsnew.net

　　“所以，還不如這樣稍微保持點距離。只要維持自己對神性的最高控制權和最高解釋權，這種方式也是很合適的。而且，它的穩定性也比之前那種出色多了，甚至可以在不同王朝之間流轉，也能使用。”

　　“按你這個說法，好像神意都是人為控制和操作的……”讓娜公主忍不住說道。

　　“這應該也是神許可和支持的吧。”郭康這次有了準備，立刻說道：“法國自己就是個很好的例子。大家總應該知道，國王陛下的那個‘最基督’的稱號吧。”

　　“叫‘rexChristianissimus’。”小讓娜點點頭：“不過我不知道怎麼翻譯好。後面這個詞，是個衍生詞彙。它的詞根是‘基督教’，再把它形容詞化，最後再加一個最高級。希臘語還好，但漢語裡好像就沒有這種通過添加詞綴，讓詞性變化的方式。不知道怎麼翻譯才妥當。”

　　“沒事，漢語很靈活的，特定的名詞可以在約定俗成的情況下，直接作為形容詞。你看上次我們倆還說‘那誰誰誰，太宋了’。這不就是個例子麼。”朱文奎倒是覺得差不多：“換成最高級也可以，就是‘伱最宋了’這樣吧。”