正統大汗阿里不鴿 作品

第四百二十七章 罪魁禍首

“我希望你們能記住這個道理。今後不管是成為軍官,去教育新來的士兵;還是解甲歸田,回到家鄉和其他人交流,都別忘了把這個道理告訴大家。我相信,如果大家都能想明白,那就根本沒有蠻族能威脅我們了。”

這番話讓大家很是振奮,不過還有人表示懷疑。剛才替郭康拿旗子的助祭,就問道:“您剛才也說了,城裡人需要的東西,差別太大。我們真能做到讓所有人團結一心麼?”

“當然不可能。”郭康回答:“古人說,有道義的人能得到更多的幫助,沒有道義的人就少有人幫助。現實裡,沒有道義的人,並不是大多數,但總體數量卻不見得少。這種人,又怎麼可能和我們站在一邊?”

“我們雖然都把他們叫‘市民’,但市民和市民是完全不同的。”郭康用漢語和希臘語各自唸了一遍,給眾人講了起來:“我們這個時代的很多市民,已經不是古典時代的公民了。”

“在古典時代,無論是哪個文明,城市中最重要的都是農業和手工業的從業者。不管是塞里斯的國人階層,還是羅馬的公民,都要去城外種田,連一些小國的國君,都得天天出城,親自參與生產管理。城市本身,只是一個防禦性質的聚落。”

“你再看他們那幫人。”他指了指被人推過來的亞歷山大等人:“這些人,他們自己種地麼?自己做工麼?”

“他全家就沒有一個自己幹活的。”有人接話道:“他家就是靠轉賣東西維持的。”

“對啊,他甚至不去參與農莊和作坊的管理。”郭康攤攤手:“所以我才說,這種人其實不是傳統的城市公民。我們需要另一個概念,來描述他們。”

“我跟法國人比較熟,聽他們講過那邊的歷史。”他介紹道:“一千年前,帝國西部被蠻族滲透,逐漸崩潰,很多羅馬城市也被廢棄。但後來,在一些交通便利的地方,漸漸形成了固定的市場。”

“在蠻族地界,治安一直非常混亂,所以這些市場往往依託於現有的堡壘,以此獲得庇護。法蘭克人把堡壘叫做‘burg’,這種堡壘市場就被稱為‘bourg’,而在市場做生意的商人,就叫‘borgeis’。這就是最早的商業城市,以及裡面的居民。”

“你看,這些人就和我們羅馬的公民截然不同。不管是職業、定位還是和朝廷的關係,都不一樣。”郭康搖搖頭:“現在的法語裡,依然沿用這個古法語詞,把這種人叫做‘布爾喬亞’。他們的歷史,和這個名字的演變一樣,是非常清晰的。”

“而我們這邊呢?大家在這裡生活過,應該知道,大都和其他城市是不同的。”他分析起來:“這座城市雖然也是‘羅馬城市’,但從拉丁人入侵之後,已經遭到嚴重破壞。”

“後來,朝廷又一直規劃不力,使得它長期以來,都只能靠自己,隨性生長。好在這裡地理位置優越,來往商旅眾多,所以圍繞商業,很快又發展起來。而這個狀態,和蠻族城市,其實也差不太多了。”

“所以,雖然是羅馬現在的汗廷所在,但她同樣不是一個古典式的城市,而更像一個近代的、蠻族式的都市。在這種城市裡,自然也有很多‘集市商人’活動。亞歷山大那種,就屬於這個類別。”

“那他們和我們的公民,就不是一類人啊。”一名神父反應了過來。

“沒錯啊。”郭康點點頭:“我們進行戰爭,總得先知道誰可信,誰是敵人。而想從城市中尋找兵源,也要先找對目標。最適合加入軍團的,肯定不是這些蠻族化的商人。”

這麼一說,大家就都明白了。軍法官等人也恍然大悟,看起來已經認可了他的分析。

這會兒的功夫,盧卡斯隊長等人已經把俘虜押了過來。眾人都圍了過去,郭康也走上前,掃視了他們一眼。

“郭公子……”最前面的人抬起頭,試圖和郭康打招呼。

“你們抓的那幾個小孩呢?”郭康不理會他,直接問道。

“什,什麼小孩?”幾人眼神閃爍,明顯是裝作不知道的樣子。

“這幾個人是誰?”郭康也不繼續強求,轉頭問其他人。

“那個白頭髮的胖子是亞歷山大。”有人給他指認道:“旁邊那個棕色頭髮的是莫斯科商人尤里,那個穿綠色袍子的,是管碼頭的官員彼得……”

不過,他還沒說完,就有人探頭喊道:“郭公子,我是王崇啊,王家莊園的管家,你不記得我了麼?”

郭康轉頭一看,那個中年人立刻滿臉堆笑:“郭公子,上次您去城外拜訪,我還招待過您呢……”

“那你跑這兒幹什麼?”郭康問。

“我……來見朋友的。”王崇支支吾吾地回答。

“跟你朋友一起搞邪教祭祀?”郭康指了指十字架上的神像頭,反問:“是你自己來的,還是你家主人派你來的?”