第七百章 李耳

　　許多年後，秦國也有一位王跑到周王畿問鼎，不但要問，還親自上手舉，結果，挑釁大周神朝權威不成，反被龍文赤鼎砸死。

　　相比楚莊王的成功，這位直接淪為了歷史的笑柄，成為有勇無謀的一大典型。

　　五霸的出現，使得大周神朝統治越發不穩，幾乎失去了對九州的控制，除了還剩下天子這個虛名，天下列國基本不將周王室放在眼裡。

　　若非顧忌姬旦的存在，害怕做得太過火，將跟隨軒轅黃帝退隱火雲洞天的姬旦惹出來，恐怕天下列國早就忍不住跑到周王畿撒野了。

　　楚莊王問鼎，未嘗不是一次試探！

　　然而時局越亂，越有非同凡響之人出世，於亂世中綻放出無比耀眼的光彩。

　　楚國，苦縣，厲鄉

　　任誰也想不到，就在這個小地方，一個影響後世無數歲月的曠世神人誕生了。

　　李耳，字聃，字伯陽，生而敏慧，博聞強識，天下諸般典籍，功法，一看就通，一學就精。

　　而李耳出生後不久，魯國，陬邑，一名同樣曠古無雙的聖人落地，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。

　　兩大神人的出現，將時代徹底推向了高潮，諸天也將開始進入混元時代。

　　李耳成年後，經人推薦，入周做官，為周王室效力，任守藏室史；

　　周景王十年，李耳受權貴排擠，被免去了守藏室史之職，李耳出走魯國，一次偶然的機會，為友人主持葬禮，並遇到了仲尼。

　　時年，仲尼僅十七歲，正是風華正茂，意氣風發之際。

　　仲尼見到李耳時，贊其為“其猶龍邪”，並向李耳問禮！

　　禮為何？

　　何為禮？

　　十七，正值青春年少，卻已開始思考“禮”的真諦，其道已見雛形，著實非凡。

　　連躲藏在暗處觀察的某人也不禁稍感驚訝，甚至自愧不如。

　　看看人家十七歲在幹什麼，再想想自己十七歲是個什麼鬼樣，真是沒有對比，就沒有傷害。

　　或許是出於對其天資悟性的讚賞，原本想找機會揍仲尼一頓的某人暫時打消了那個念頭。

　　禮非禮，乃是生而為人該有的品性道德。

　　仲尼的學問是沒什麼問題的，有問題的是仲尼的徒子徒孫，李澈還不至於將對某些屈膝慣了的傢伙的怒火，加諸到仲尼身上。