第774章 幼苗成長（求訂閱）

    手無實權，武力又不顯著的條件下，慕容忠烈確實沒什麼信心。

    如今他漸漸進入到可修煉年齡，每日亦是勤奮不止。

    但即便如此，一切依舊顯得不夠。

    這不得不讓他抓住任何一個機會。

    鐘磬、石板、木板、木魚、砧槌等器具都是釋家喜用的法器。

    吐渾國摩尼教和密宗等教派被清空，諸多寺廟雖有維持原有教育職能，但大多被打散，又去除了特殊地位，再無此前的超然。

    相應吐渾國也有不少寺廟之物被收繳。

    法器是個稀罕物，不論在大唐還是吐渾國都是如此。

    李鴻儒接觸的法器較多，只是因為他所接觸的人較為高層。

    但實際上，法器、甚至包括諸多高等術法和武技依舊稀罕。

    若非如此，李鴻儒也不會在早年頭疼學習之事，而到如今亦是需要四處尋求一些法器。

    見了慕容忠烈提供的木魚，李鴻儒頗為高興。

    這隻木魚份量不輕，至少有三十到四十點木材的份量。

    雖然遠不足湊夠七級練功房的需求，但這是一個好的開始。

    相應李鴻儒亦是嚮慕容忠烈敘說自己的一些相關判斷。

    大唐朝廷不想打，但大唐朝廷也不會將自己的話隨口收回，許下的承諾依舊會執行。

    在不明狀況之下，大唐朝廷不會做任何獨孤一擲的行動與發聲。

    他這個回覆讓慕容忠烈放了心。

    “候尚書一月前來過伏俟城一趟，將牛進達將軍和駐軍抽離了出去，他們奔襲了數處區域，近期還沒有傳遞信息回王庭！”

    在侯君集統帥的軍團中，有大唐軍團成員，也不乏吐渾國軍士。

    侯君集並不需要向吐渾國的王庭彙報，但有吐渾國人在其中，慕容忠烈依舊能收到一些訊息。

    “他給予我們的策略依舊保持原樣，吐蕃大軍到了就做一定抵抗，打不過就跑，待吐蕃人過去後繼續生活！”

    一切宛如當初抵抗大唐朝廷的軍團，此時的吐渾人依舊沿用著原來的策略。

    相較於大唐朝廷，吐蕃國人員更為稀少，難於管轄佔領的區域，不論侵佔多少土地，到時都會齊齊吐回去。

    遊牧民族不乏機動性，打不過就跑是正常的事情。

    這事情倒沒什麼丟人之處，何況吐渾國如今的兵力並不強盛。

    慕容忠烈敘說了侯君集給予的指導，頓時讓李鴻儒連連點頭。

    “保持這樣就行，若是有必要，伏俟城放棄也沒問題！”

    李鴻儒給予的建議極為大膽，但這種建議讓慕容忠烈連連點頭。

    在正統的儒家教育裡面，不乏‘君在城在，君亡國亡’之類的指導，與遊牧族往昔的教育並不相同。

    就吐渾此前的教育而言，放棄伏俟城的事情確實能幹得出來。