第九百八十章 《龍喜記》

    “奏禮樂！”

    “設好宴！”

    曲女城皇宮中，老國王屍羅逸多簡單的吩咐了兩句。

    皇宮之中開始拉響樂器，將宮外的漸漸趨緩的沉悶撞擊聲削弱了下去。

    順著皇城門前行，只需行進千米便能到摩揭陀國王宮大殿。

    老國王屍羅逸多本是在大殿中等待，但耐不住甘尼許不斷吹奏號角。

    這是宛如戰爭一般的緊急傳訊，也讓他出了這處大殿。

    待得重新迴歸，此前佈置的場景明顯出現了亂象。

    隨著這幫朝廷文武進入大殿時，此前可能需要迎接的審視和注目已經變成了一起同行進入，不僅李鴻儒不慌不忙，李義表也是無比鎮定。

    李義表沒搞清楚來天竺國度區域所要做的事情，反正跟著跑一趟，然後再跑回去就行。

    到時候唐皇問什麼，他們則根據所見所聞回答什麼。

    “本王聽聞大唐以儒家文化治世，不知這東土的儒家文化是何物？”

    只是一曲禮樂奏完，屍羅逸多伸手宣佈靜止時，亦是開啟詢問使團。

    “儒家文化遵循天、地、君、親、師的道理……”

    李義表擅武，在文化方面的水準只能說略通筆墨，和普通的書生並無多少區別。

    屍羅逸多啟口就是重大話題，這讓他也慶幸隊伍中還有一位大儒。首發l

    雖說李鴻儒沒有大儒的樣子，但李鴻儒是朝廷不折不扣的大儒。

    作為科舉榜眼的存在，李鴻儒甚至還參與了典籍的書寫與製作。

    不論是武，還是文，這位副使都能拿出手。

    李義表謹慎的揮手示意，這讓李鴻儒開口侃侃而談。

    從理念到實際，從儒家文化歷史起源到發展，又到大唐如今的盛景，李鴻儒嘴中的話語沒有停過。

    作為驅離婆羅門文化侵襲的存在，儒家文化證明了自己的地位。

    李鴻儒此時並不介意講多少，若是屍羅逸多樂意，他講述三天三夜給對方普盲也沒問題。

    發源於東土的儒家文化，若是在西天竺之地落地生根，那不失為一樁美事。

    文化的傳承和推廣總是在潛移默化中不斷增長，或許一些文字，或許一些畫，又或許一首曲子，一副棋……

    只要影響到對方，讓對方認同，觀念就會自然而然產生變化，轉而擁護與贊同。

    不論儒家文化在西天竺變異成什麼形態，都脫離不了儒家文化的根本。