陽小戎 作品

第二百七十三章只是喜歡,僅此而已

    光是說儒生隨身佩戴玉佩,進退往來必有聲響,而且只有在適宜的步伐下,玉佩才能發出悅耳的、和諧的聲音,因此也約束了儒生的行為,要舉止得體,行動光明磊落。

    因此,若不是要做什麼見不得人、不得體的事,必定是玉不離身的。

    趙戎目前只是墨池學子,對於所佩美玉的樣式並沒有講究,但是等他成為了儒家士子,那便多了很多規矩,要時刻在人前佩戴玉壁。

    至於君子,則是隨身佩戴更加高貴講究的玉玦,這是身份象徵,並且與道家君子的道經紫氣一樣,每一塊君子玉玦皆是來歷不俗,小小的一枚,卻是中洲文廟精挑細琢的儒之重器。

    其上皆刻著一句獨一無二的儒經箴言。

    但是玄黃界儒家歷史悠久,現如今大多數君子被授予的都是傳承有序的舊時古玉,被一位位古之君子貼身攜帶過,代代傳承。

    嶄新玉玦則是已經極少了。

    不過一位萬年難得的儒家女君子,倒也是配得上一塊新玉與一句新的箴言,意義不小。

    只是這新玉與古玉相比也是有利有弊,

    古玉傳承萬年,被一位位古之君子作為本命物溫養過,甚至其中是不乏第七境儒士的。

    其上被添加的符文禁制極多,被溫養出的古玉沁色,更是神秘莫測,變化非凡,是真正的傳承重器,被授予者都是玄黃儒家學派的中流砥柱。

    而新玉雖然少了這份悠久傳承與前輩香火,但是嶄新鑄就毫無痕跡,便意味著全新的可能,與更大的潛力,並且還會少去曾經一代代玉玦主人冥冥之中留下的因果牽連。

    因為美玉通靈,人在養玉,玉亦是在養人,古玉影響更甚,誰知它曾經的主人們經歷過什麼,福禍因果,沾染更多。

    這些關於儒家君子玉玦的不少講究,趙戎大多是聽聞歸所說,在那日暖溪雅集得知清淨、無為兩道紫氣乃是道家君子象徵之物後。

    據歸所說,傳聞之中還存在幾塊玉體浮現詭異血沁的君子玉玦,沾染了邪異的因果,或是牽扯極大,或是至今未知原由,曾經的主人要不是離奇暴斃,要不是吞玉自盡……被儒家不得不封存在文廟內部,不再使用。

    原本這些,趙戎聽過後,也只是當做解解悶,覺得目前距離他很遠很遠,他現在時常關心的。

    要不是突破到扶搖境還有多久、要不是青君的浩然境體魄到底如何,夜裡怕不怕冷、再近些就是,今夜的晚飯到底吃什麼,騰鷹兄的田裡是不是沒瓜了,玉樹這傢伙又來把本公子功課借去抄了,拜託了這次不要抄的一字不拉……

    結果,平淡無奇的生活中,突然,一個曾經對那些君子玉玦唾手可得的儒衫女子,如今就安安靜靜的站在趙戎面前。

    而且聽到他提起那些東西時,像是想了想,輕輕應了句哦,你說這東西啊,當時確實有些可惜,只是話雖如此,卻依舊面色如常,反應平淡,你從她的臉上看不見絲毫悔惜之色。

    身前這個名朱幽容,字葳蕤的女子,似乎也並不覺得放棄將完璧開出一條縫來,是一件多麼值得炫耀的事情。

    這種人,這種事,據趙戎兩世記憶外加一路走來的經驗。

    要不是因為暗藏的慾望更大更貪,抑或說好聽些,是目光高遠,不在乎眼前的蠅頭小利,所求更大更多,所以才暫時放棄君子頭銜。

    要不就是……

    “宏願,或者說是求道的信念?”

    趙戎忽問。

    有些事,他想弄清楚,就像當初在終南國一樣。