第107章 城市規劃與『血礦事件』

    修士們的動作很快，『暮西互助社』的資金一到位，農業升級的準備工作，就已進入了緊鑼密鼓的安排。

    農種、畜仔、鐵料的採購，工具圖紙的確認，放養場地的劃分、播種土地的測量。

    隨著工作的推進，修士的領頭人，喬.漢弗萊找到了託德，提出了他們碰到的兩個麻煩。

    一個是人手不足。修士們的農業籌劃，需要大量的勞務人員，即便託德從『福音花卉坊』抽調了不少農戶，但對於修士們來說，這麼點人還是杯水車薪。另一方面，教堂的招募效果並不理想。暮西鎮的失業率極低，人人都有做不完的工作，鎮中許多行業都處於起步階段，需要僱傭的崗位更是多不勝數。有部分短缺僱工的坊主，甚至將主意打到了異種聚集區，他們在不知情的情況下，偷偷去接觸那些異種，並提出了優越的招聘條件，所幸最後被芮契爾及時制止。

    另一個是城鎮規劃。畜牧區、耕田區和木林區，需要一個合適的區位規劃。而目前的暮西鎮，連城內佈置都還沒有一個具體的方案，住宅區、工業區、商業區、公建區，混合在了一塊，雜亂無章。居民修建房屋和使用土地，還在採取一種隨意而為的方式。關於這一點，一是因為託德在城市區塊設計和土地用途規劃上，沒什麼經驗；二是因為暮西鎮沒有一套行而有效的行政體系，代為進行管理。修士們在瞭解了情況之後，商量了一番，建議託德向聖西德洛修道院借取一些城市規劃和平面圖，打算在農業區塊規劃之前，優先開始進行鎮內規劃的調整。

    關於這兩個問題，託德將修士們的意見與芮契爾等人商量過後，不僅從修道院中借出了關於農業、城鎮地圖和古泰羅城池志等書籍，還在此基礎上採取了外向型的城鎮擴張方式。

    在人口問題上，託德以低稅率和自耕地作為吸引手段，通過教會內部和行商推廣的渠道，向暮西鎮周邊村鎮再次大範圍的吸納人口。這一舉動在短短一個月間，吸引了大批量的農奴和無產者，後者採取了種種方法，或明或暗的進入了暮西鎮。但同時，託德與周邊屬地貴族們的關係變得更加惡劣。

    關於城市規劃的問題，在修士們向託德正式提出暮西鎮功能區塊和土地用途分類之前，恰巧鎮裡發生了一場火災。起因是工坊的火星掉入了鄰居家中的乾草堆，進而引發了大火。由於暮西鎮房屋大多是木質，再加上屋頂連成一片，火勢越來越大，燒掉了大半條街道，最終造成了三人死亡、多人受傷、數十戶居民無家可歸。託德從教堂的聖庫中，拿出了一筆錢幫助受難的人群，這件事也堅定了他進行城鎮規劃調整的決心。

    在大火一週後的一場佈道會上，託德主持完彌撒，同時宣佈了修士們的城鎮規劃。

    新的城鎮規劃，在原有暮西鎮的基礎上，向外延拓展了近兩公里。

    修士們參考了泰羅首都全盛時期的城市規劃，將原本散亂的城市佈局，嚴格按照幾何圖形重新調整，並帶上了濃重的天父教派的宗教色彩。主要街道準確地按照東西南北方向和十字架交叉設計，暮西鎮教堂位於城中的核心。通過修士們自制的原始『水平測距儀』（在前世古羅馬時期，又被稱為groma），這一工具使得修士能夠準確地測定十字交叉中點的南北方向，並以此為基礎確定街道和城市柵格狀的輪廓。