第426章 聖殿之光烏爾班二世！十字軍東

 第426章 聖殿之光烏爾班二世！十字軍東征！張角震驚！ 

 別看基督教在歐洲傳播得十分火熱。 

 但是在華夏這邊，只有洪秀全傳播的“基督教”才是當前最為廣泛的基督教！ 

 所以華夏眾人下意識的將洪秀全的教派當做了“基督教”！ 

 【朱元璋】：“這基督教不錯啊！和道教有得一拼！能夠反抗這些腐朽的朝廷！” 

 【張角】：“太平天國，莫非和我的太平道教有什麼關係？” 

 “太平天國和太平道教沒什麼關係，只是天下太平是人之所趨。” 

 “太平道教源於道教，而太平天國源於基督教。” 

 蘇御耐心的解釋。 

 張角若有所思的點頭。 

 只有西方基督教的眾人一臉懵逼！ 

 “上帝次子？上帝哪來的次子？” 

 烏爾班二世皺著眉頭。 

 他想不通！ 

 上帝次子到底是個什麼玩意？ 

 連諸天那些基督教徒都直接傻眼了！ 

 越想腦子越懵，這好像和他們瞭解的基督教不一樣啊？ 

 “要說聖子，倒是有一個耶穌，次子是什麼玩意？” 

 烏爾班二世仔細的回想著基督教的那些教條。 

 “耶穌是上帝的兒子，而不是上帝本身。” 

 “在基督教教義中，存在‘三位一體’的概念，這意味著上帝是一個三位一體的神，包括聖父（耶和華）、聖子（耶穌）和聖靈。” 

 “耶穌是聖子，他是上帝的兒子，同時也是救世主。” 

 “耶穌具有完全的神性和人性，他是‘道成肉身’，即上帝的本質體現在人的形態中。” 

 “因此，耶穌與上帝不是同一個人，但他是上帝的一部分，是上帝的兒子。” 

 在基督教中。 

 上帝就是最偉大且獨一無二的！ 

 次子這種凡人的東西，怎麼會出現在上帝的身上？ 

 中基督教徒一臉懵逼。 

 蘇御也解釋道： 

 “拜上帝會和堅持聖父、聖子、聖靈‘三位一體’論的基督教與擁有龐大的神真體系的道教，分別是一神論和多神論的典型，在神性觀問題上有質的區別。” 

 “脫胎於基督教，但和基督教的原始教條信仰不同！”