祭酒 作品

第一百二十三章 高上神霄

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 破曉。

 當第一縷陽光刺出山巔,映在千佛寺連綿起伏的琉璃金頂之上。

 金光浮焰,光輝璀璨。

 山前,龍圖道人卻越發面色凝重似鐵。

 “龍圖道長!不能再等了!”

 身旁,楊之極已是焦急萬分,可龍圖依然一言不發,只死死地盯著山上那“佛光普照”的千佛寺。

 在他的天眼當中,沒有漫山的蒼翠,更沒有樓閣間浮動的金輝,只有黑沉沉的魔焰拔地而起,意欲直上雲天。可奈何半道上一點清光突兀而生,將魔焰壓制在這爺孫二山的方寸之間。

 那是千佛寺大陣中殘餘的佛性,如今,已然搖搖欲熄。

 可以預見,興許不待太陽昇至中天,那點青光便會徹底湮滅,接著便是……

 魔氣四散,屍佛出世!

 楊之極當然看不到這些,他只是沒由來地感到不安,愈發急聲催促。

 “再不走,便來不及了!”

 “可玄霄……”

 “李道士說給他一夜的時間,可現在天已破曉,時辰已過……李玄霄,他趕不上了!”

 龍圖還是猶疑,楊之極心頭的不安卻越發鼓動,他再難顧及風度、禮儀,竟是一把拽住龍圖衣襟,指著前方:

 “咱們等得了,他們等得了麼?!”

 他所指處搭建著一座法臺,上頭幢幡、旗幟林立。法臺周遭,聚集著熙熙囔囔上千人,其中有甲士、有遊俠,但更多的卻只是戰力孱弱的府兵。而更靠近法臺的位置,還有百十個身作綵衣的男女,其中還有為數不少的童子。

 此時此刻,都是用忐忑甚至於恐慌的目光,瞧著兩人的爭執。

 昨日,李長安與溪石商議之後,便去莒州請羅玉卿,為的就是龍圖等人口中能除滅屍佛的“北極大帝伏魔壇”。

 而溪石等人則留下連夜準備蘸壇,那些甲士、兵卒是壇前護法所需,而綵衣男女童子則是演法誦經所用。

 這道士蘸壇脫胎於巫祭,亦是召神借法的路數。

 其中最隆盛的當屬“羅天大蘸”,最古老最普及的則是“大儺”,乃是以主祭戴方相面具,蒙熊皮,執金戈,帶著百餘童子為倀子,重演方相氏驅逐疫鬼的故事。

 “北極大帝伏魔壇”即是此類。亦是誦詠經文,重演真武蕩魔天尊統帥諸神掃滅諸魔王故事,以期藉助神威,召來神力,鎮殺妖魔。

 其場面自然不是尋常鎮宅超度的法壇所比,較真起來,非得數百名道士一連作法七天不止。縱使眼下事急從權,但最底線的人手、場面還是要有的,否則也招不來神明,鎮不了妖魔。

 法器一類還好說,鬱州府庫自有準備;但人手方便就捉襟見肘了,這鬱州佛法昌盛,道法自然也就衰微,實在找不到幾個正經的道士,幾個正一道道士無奈之下,只得招來男女善信甚至童子,以數量抵質量了。

 好在溪石几人本就是擅長蘸壇的道士,提前教導,盡力指揮,也能濟事。