第158章 帝王術

 她說的幾點，其實就是古往今來的帝王術簡易版。

 記得上輩子有人研究，說帝王之術可能源自道家或者法家。

 而顧瑾學過的歷史，似乎從漢朝到清朝，上位者確實沿用的幾乎都是道家夾雜著法家的治國方略。

 既內尊黃老，外示儒術。

 其中，第一點也是最重要的一點，就是制衡術。

 制衡也就是馭人術。

 人心難測，想要得到一個人絕對的忠心，非一日之功。

 顧瑾等不起。

 所以，以收徒的方式快速增強勢力，是眼下最好的辦法。

 她不是野心家，但亂世天災作為推手，讓她不得不一步一步朝前走。

 李仁勇聽得顧瑾的話，渾身血液沸騰：“瑾兒，你腦瓜子咋那麼聰明呢？也太聰明瞭，難怪那乞丐兩次打探，你都不出手，原來另有所圖。”

 災民和乞丐雖然都是這場寒潮的受害者，但兩者有本質的區別。

 倒塌房屋的災民，他們祖祖輩輩生活在亳縣，關係盤根錯節，人際關係也非常複雜。

 所以，他們就算現在無家可歸，也不會聽命一個外來戶，而是以宗親關係，抱團求生。

 乞丐則簡單多了。

 他們一般都是無父無母的孤兒。

 失去父母庇佑，他們的去留，全憑宗族族長做主。

 現在天災人禍，地主家也沒有餘糧，很多人自己都活不下去，哪裡還有能力照顧宗親。

 所以，這幾年，孤兒才越來越多。

 顧瑾不知這次探路的乞丐幫有幾人，但她希望人越多越好。

 因為，亳縣縣令那一波箭雨，已經明昭他不會再發放賑災糧食。

 如此，災民們想要活下去就只能靠自己。

 眼下這兩日來搶房屋的，還只是小股災民。

 等他們反應過來，推出一個領頭人，那越集越多的災民，在亳縣一定會翻起巨浪。

 而，能從寒潮中活下來的乞丐，定有過人之處。

 畢竟，體力不行與腦子不活泛的，肯定早就凍死餓死。