金吾不禁夜 作品

第1830章 巫魔會(六)

    西弗勒斯回到那家按摩店的時候,張濤已經將它佈置的“鬼氣森森”。

    電燈已經關了,屋裡只點燃了一根蠟燭,整個屋子裡瀰漫著一股濃郁的香味,似乎是他點燃的香所發出的。

    原本6月底已經有些熱了,現在這個地方卻變得和地下墓穴差不多涼爽,而原本在託帕石裡的黃光此時飛了出來,像煙一樣在屋子裡到處飛,並且在桌上放著的酒、水果之類的食物上面不斷盤旋。

    “她們沒有惡意。”張濤對西弗勒斯說“只是一直沒有人祭祀她們。”

    “什麼?”西弗勒斯恍惚得問。

    “教士們曾經和我們就祭祀的問題起過爭執。”張濤回答“伏爾泰說過,孔子是個談論世俗哲學的哲學家,不是宗教家,他規定的祭祀儀式更多的是一種對鬼神的敬畏,而不是真的要從他們那裡借到什麼力量,如果說你們西方的人文精神是希臘和羅馬,我們的人文精神則是春秋戰國,我們強調的不是張揚的個性,而是集體和倫理,祭天儀式對我們來說是一個集體活動,和虔誠與否沒有多大的關係,我們祭祀天地的時候希望上天保佑風調雨順,祭祀祖先的時候希望祖先保佑家庭平安,所以我們不是很理解你們為了表示虔誠,即便你們的上帝不給你們帶來任何好處,甚至還和魔鬼定下約定,通過折磨你們考驗你們虔誠,你們為什麼還要那麼堅信它?”

    “對不起。”西弗勒斯有些恍惚“你在說什麼?”

    “臺伯河畔有狼的雕塑,希臘也有雅典娜,為什麼平民不能信城隍爺和土地公呢?反正他們都是城市的保護神。”張濤問。

    “我想那是因為教會是一神教。”西弗勒斯干巴巴得說。

    “阿彌陀佛還沒送走,又來了一個哈利路亞,這些人全都注意靈脩,不管世俗。”張濤揶揄著說“反對這些小的信仰是擔心祭祀他們會削弱對天地的敬意,我們有句諺語,叫‘天知地知你知我知’,做壞事的時候不要以為沒有人知道,老天是在看著的,這點類似於上帝臨在,但我們是害怕老天的懲罰,你們則是覺得自己被上帝祝福了。”

    “你想在現在跟我討論這個話題?”西弗勒斯問。