第三十三章 run away

    可是要塞也同時是平民的避難所，當戰爭開始時，住在村落裡的人會跑到要塞中去，每當要塞被攻佔時，有時居民會和守軍一起頑抗，保證“防線不崩潰”，因為他們的妻兒老小都在要塞裡面。

    如果按照一開始立法者們說的，在“防線崩潰之前”投降，違者一律處死，那麼居民和守軍將一起被置於死地。這樣一來就完全沒有就瓦泰勒的理論“戰爭中法律是必需品”進行討論了，反正結果和暴君率領的土匪軍隊一樣。

    然後立法者們加上了一個特例:當戰俘太多，軍隊養不起時，或者無法看住他們時，人們是否有權處死他們？或者必須冒著被他們在別的戰場反攻的風險把他們送回去給敵人增加兵力？今天，這個問題不再是難事，這些戰俘要發誓在一段時間或直到戰爭結束後都不再拿起武器，之後他們便可以被釋放。

    在奪下阿里什之後波拿巴還算“遵紀守法”，在讓戰俘發誓不經過雅法或阿克返回大馬士革後放了他們，可是在攻克雅法那天，有幾百名守軍被認出來是阿里什發過誓的人。

    許多在歐洲戰場上發生，被認為“合理”的事在“東方”是不適用的，波拿巴的辯護者們認為阿克的敵人不適用戰爭法。

    另外還有一種被瓦萊特認為是“特例”的情況，那就是當敵人的罪行已經超過萬民法的，特別是當他們也違背了戰爭法時，投降了也將一併處死。

    人在復仇心切的時候動手才不會有猶豫，等他們冷靜下來了，就很難下手了。

    被分配到這個“任務”的上校拒絕執行命令，最後還是貝爾埃蒂親自幹涉，才由一個軍團接受了這項“工作”。

    而在得知投降後也將被處死，從某種意義上也形成了一個冷酷的“範例”，土耳其人寧可戰死也不投降。

    有很多人在經歷了這一切後，再也無法重回正常的生活了，那些留在後方、遠離戰爭的人不理解他們經歷的一切。殺人是犯法的，可是在戰場上殺人卻是合法的，儘管這個時代很多人都認為雅法和阿克是“可怖的必要之舉”，不過還是有很多人過不了自己這一關。

    喬治安娜在感到窒息時浮出水面。

    在制定法律時不論如何考慮周詳，最終在實際應用中都會出現問題，更何況還會有人專門鑽空子。

    她在凍僵之前游到了岸邊，用魔杖將身上的衣服弄乾，就在她打算弄乾頭髮的時候，她聽到了腳步聲。