第三十六章 木馬贏家（上）

有一天，蘇格拉底的朋友凱勒豐去德爾斐神廟詢問：哪個希臘人比蘇格拉底更博學？

神喻其實和預言一樣，回答就像是謎，得到答案的人永遠不知道自己是否真正明白，蘇格拉底也是一樣。於是他打算找個自稱博學的人，確信要麼在他那裡可以辯駁神喻，要麼在任何地方都無法對神喻提出非議，於是他就在整個希臘到處找人問問題。

他這樣做其實很煩人，當時的希臘人還不知道有神喻的內容。蘇格拉底將這個調查、懷疑、詢問、對照自己檢查別人的過程稱為“exetasis”。在此之前蘇格拉底還做了一件事，那就是考慮神喻給現實帶來的結果，如果會造成危險和不幸，就試圖避免神喻的實現。

神喻告訴某人，他是全世界最聰明的人，他很難不高興的；同時當他被一個明明很博學，卻自稱自己無知的人駁倒了，那也會讓他覺得自己很無知。也就是說蘇格拉底在這個過程中得到了真相，卻失去了民心。

這不是波莫納想要的結果，同樣她也不希望孩子們之間出現告密者，當然她也不可能在她們喝的飲料里加吐真劑。

回到辦公室後，波莫納就摘掉了女巫帽，躺在了沙發上，看著天花板發呆。

如果不在孩子們上火車之前，將那些倒黴的迷情劑回收，就極有可能發生孩子們將它當成聖誕禮物送人的情況，到時問題就擴展到了校外了。

當執政官的蘇格拉底和當老師的蘇格拉底是兩種狀況，作為老師的蘇格拉底既要“照管”（epimeleia）自己，也要“照管”學生，而作為執政官的蘇格拉底則通過投票，告訴人們應該做什麼，說完後就轉身離開，讓人們根據自己的選擇行事。

阿不思鄧布利多更樂意當校長而非英國魔法部的部長，雖然部裡的人並不那麼覺得。霍格沃茨被公認是全世界最安全的地方，它實際上並不安全。一個人能夠並且讓自己做到的不是感到安全，而是能夠接受不安全的現實。

蘇格拉底則會說，“如果我照管你們，不是為了傳授你們所欠缺的知識，而是為了在明白你們什麼都不懂的情況下，你們能夠從此學著照管自己”。