第490章 promise land

    70年代到處都是山呼海嘯一樣的吶喊聲。

    西方的搖滾，整個世界彷彿都在動盪。

    這個時候能找個地方安靜待著是件很幸運的事，當浮躁的內心重歸平靜，就能閉上眼睛好好休息了。

    當一個雙面間諜要處於兩邊的懷疑之中，不只是鳳凰社懷疑他，食死徒也在懷疑他，只有在她的懷裡時西弗勒斯才能睡一個無夢的好覺。

    或許死亡對他來說真的是一種解脫。

    孔子曰:未知生，焉知死？

    孔子的思想進步之處就在於他不把注意力放在來世或者死後，要在活著的時候“事人”，整個文藝復興乾的就是這個事，突破神學束縛，不相信死後上天堂，要在活著的時候幹一個人該乾的事。

    宗教描繪了一個美好、安寧的死亡世界，勸解人們活著的時候積德行善，這樣“來世”才會有好報。

    東方不信神，卻信鬼，相信舉頭三尺有神靈，還有天知地知你知我知，這種畏懼讓人對自己的言行有了約束，也就不存在無邊界的自由了。

    那種想幹什麼就幹什麼的絕對自由不存在，如果存在只會帶來一個結果，那就是毀滅和破壞，過度追捧自由必定走上一條毀滅的道路。

    比起恐怖主義，美國的控槍問題更嚴重，如果一個人沒有動機，即便他的手裡拿著洲際導彈的按鈕他也不會按下去，如果一個人有動機，就算事一條繩子也能殺人。

    在毀滅別人的家庭時，有人自己的家庭也在支離破碎，不幸變成了一種常態，到處都蔓延著絕望。

    這種環境正好是攝魂怪滋養的溫床。

    人失去活下去的動力這種想法對每天活得很開心的人來說很難理解，他還想繼續這麼快樂得活下去，所以才會追求長生。

    無知是一種幸福，同時也是一種罪。

    禍兮福所倚，福兮禍所伏，塞翁失馬焉知非福，恐懼和貪婪是人的本性，世界末日說很嚇人，但那個火山就像是腦瘤一樣擺在眼前，沒有子孫後代的人根本就不去考慮這些問題，他肯定活不了一萬年，想給自己的子孫後代留下點什麼的人就該行動了。

    美國成為世界霸主不是每個人都喜歡，尤其是它曾經還是英國的殖民地，全世界的頂尖人才都在美國，它成了很多國家的眼中釘。

    在歐洲和亞洲捲入世界大戰的深淵時它卻獨善其身，現在輪到歐亞大陸的人等著看他們的好戲了。

    得道多助失道寡助，強悍的時候到處樹敵，自己落難的時候沒人收留，商鞅就是這種人。