金吾不禁夜 作品

第839章 “follower ix”

    有一句諺語,羅馬不是一天建成的,傳說中羅馬的建造者羅慕洛稟賦聰明,曾在一夜之間建造了羅馬城……那當然是不可能的。

    歷史上羅馬城的建立、發展,經歷了2000多年的漫長曆程,公元前27年,羅馬進入帝國時代。由於擁有充裕的廉價勞動力資源——奴隸,羅馬城的建設進入了快速發展時期。

    如今世人熟知的凱旋門、鬥獸場等代表性建築,都建造於這一時期。

    但是除了這些宏偉的建築與外,還有無數平民湧入,新建的住宅,在公元六四年七月十七日的大火是從競技場燒起來的,然而這一場大火的真正原因一直都是千古的歷史疑案。

    大競技場位於臺伯河的東岸,是在羅馬城的西南部,因為堆滿了帳篷等易燃物品,火勢一發不可收拾。

    再加上起火的那幾天刮西南風,更是助長火勢。

    當火神吞沒大競技場之後,竟然又往左右延伸出兩股火勢,其中左邊一股向凱旋大街燒去,接連這的凱旋門、布匿戰爭與高盧戰爭紀念牌坊及神殿等,都在剎那間化為烏有。

    而右邊的這股火勢,則是燒燬了帝國政府官衙以及其他高樓大廈,那些四通八達的街道、商店及民房,也都化為灰燼。結果全城幾乎陷入一片火海之中,就這樣這一次的大火一連竄燒了六天七夜,結果放眼羅馬全城皆為焦土一片!

    尼祿從安提烏姆趕回羅馬來,開放自己的宮殿安置災民,並從奧斯提亞與鄰近的城鎮運糧賑濟。但由於火災所造成的慘重損失,人們普遍懷疑這應該是人為縱火所致。

    當時很多人都相信,縱火者應是出自於尼祿皇帝,其原因乃是因尼祿皇帝想要擴建宮殿。

    然而都城皇宮的周圍都住滿羅馬平民,幾乎難以開工建造,因此乘著夜深人靜的時刻,他教唆手下去縱火。

    尼祿聽聞有人懷疑是他本人所暗地縱火,為了不使傳言擴大,他便宣稱這場災難是基督徒陰謀縱的火。於是他下令逮捕基督徒,公開地將他們殘酷折磨—釘十字架、披獸皮讓惡狗咬死、將他們釘上柱子做為蠟燭。

    燒燬羅馬即使是皇帝也承擔不了這個責任,這些平時被統治者稱為“賤民”的羅馬平民的力量就是那麼恐怖。

    同時這句諺語也有不要急於求成的意思,查士丁尼要將君士坦丁堡修得和羅馬一樣宏偉,同時也想將被蠻族佔領的土地收回,讓分裂的東西羅馬重新統一。

    他過分得榨取平民的財富,最終引發了東羅馬人的不滿,發動了尼卡暴動,如果不是狄奧多拉,他差點和路易十六一樣出逃了。

    隋煬帝楊廣也是一個有名的暴君,他修建大運河、修東都洛陽、遠征突厥和高句麗,想一口氣將前人沒有幹過的事在自己有生之年全部幹完。

    最終卻是導致了隋末農民起義。

    查士丁尼、尼祿、隋煬帝本質沒有什麼太大的區別,之所以查士丁尼沒有被安上“暴君”的頭銜是因為他沒有得罪寫歷史的人,尼祿迫害了基督徒,隋煬帝的殘暴則要為烘托唐王朝篡權的正當服務。

    歷史一直以來都是由勝利者書寫的,以前的歷史是教會寫就,他們壟斷了知識,現在他們失去了權威,被很多人當成了騙子。

    然而,全世界基督徒和起來有十幾億人,教會的影響力依舊巨大,他們掌握著一種與現在電視、報紙傳媒不一樣的輿論力量——彌撒,神父和信徒採取的是面對面交流的方式,這填補了由於政府忽視民意而造成的心靈空虛。

    就算參選的議員、總統根本不信任何宗教,他們也不能直接說自己是無神論、拜金主義者。

    肯尼迪是美國曆史上唯一的天主教徒,但是美國至今也沒有一個非基督徒的總統出現,因為美國八成以上的人信仰基督教,所以要選出一個非基督教徒的總統要比選一個黑人總統更難。

    1960年的大選雖然跨越了新教與天主教的區分,不過肯尼迪被刺殺了,這次跨界並沒有徹底成功。

    巴西是世界上最大的天主教國家,美國是最大的新教國家。

    拉丁美洲的傳教方式是一邊唱搖滾一邊佈道,這雖然很離經叛道,讓傳統的天主教保守派很不高興,卻不至於將他們稱為新異端。