金吾不禁夜 作品
第1488章 “蜂巢”
作為一個公民享有什麼權力和義務？
第一，選舉權和被選舉權，同舊時代相比，大革命之後資產階級在議會中佔領的席位明顯增加了，雖然理論上人人都享有政治權力，但實際上諸如工人、農民、小手藝人進入議會的寥寥無幾。
聖多明戈的每一個居民都可以作為代表參加決鬥，為民族、為自由、為避免更大的傷亡而戰。
等等，年輕人，你怎麼知道那些殖民者會如他們說的那樣真的給聖多明戈人自由？他們違背約定已經不只是一次了。
於是拿破崙又加了一個條件，聖多明戈是法國不可分割的一部分，如果其他國家侵佔聖多明戈將視同侵佔法國本土，法蘭西是聖多明戈的保護者及監護者，如同父與子。
第二，只有本國公民可以擔任公職，並且享有某些經濟權利，聖多明戈可以利用法國的資本對自己的自然資源進行開發，享受醫療服務，休息權等社會所認可的，而非個人任意主張的權力。
比如某人閒得沒事做，覺得自己有權成為世界的統治者，他是有那個權力，但社會認可麼？
國民公會里有平原派和山嶽派，這不是指的那些議員來自於平原和山嶽，而是指的他們所坐的位置，激進派議員因為每次開會時坐在較高的長凳上，因此被稱為山嶽派，西耶斯是平原派的，他們不僅座位在國民公會中的最低處，而且還坐矮凳子。
上一次喬治安娜用命保住了西耶斯元老院議長的位置，這一次他就將以前他對付拿破崙的君主立憲的憲法給拿了出來，用來對付杜桑·盧維杜爾。法律面前人人平等當然包括第一執政，他不能像國王一樣可以任意下命令對自由的公民施加酷刑。
這一點也是聖多明戈人最害怕並且在乎的。
以前的某些種植園主確實缺乏人性，他們在自己的種植園裡可以任意處置奴隸，法國也存在酷刑，但那都是經過審判之後進行的。諸如偷竊、財務糾紛等普通罪行都交給當地人擔當法官的法院審理，只有死刑需要總督的判決，警察權也交給本地人，這樣聖多明戈人就享有司法自治權了。
效忠波拿巴的文人給杜桑·盧維杜爾及其黨羽安上了暴君黨的稱號，對於反對他的人，即使是自己的親侄子他也殺了。如果由他來任命法官，可能會組建起一個個封建法庭，並以此壓迫和清除他的反對者們，因此法官的人選交由人民選舉，由他們自己票選出他們覺得最公正的人擔當法官。
士兵們不是都像羅尚博那麼殘酷的，他們在狠心完成職責的同時，也在懷疑自己的所作所為的正確性，救國救民當然和為奴役他人使用武力不一樣了。
馬倫哥之戰時，拿破崙本已經到了絕境，後來是德塞來救了他，當凱萊爾曼軍長帶著重騎兵開始發動反衝鋒的時候，也是喊的“共和國萬歲”。
如果聖多明戈這樣的條件也不接受，那就誰都愛莫能助，因為也許有一天，聖多明戈會和科西嘉一樣，在法國的議會中擁有議席，當初霧月政變的時候，拿破崙就差點被同樣來自科西嘉議員的匕首給刺中。
文明人都有人道精神，人不能像野獸一樣撕咬，選派****來場公平公正得決鬥如何？
拿破崙在聖多明戈恢復奴隸制是謠言，已經廢除了奴隸制的區域不再恢復奴隸制，他欣賞聖多明戈人的勇氣。
在聖多明戈方面作出答覆之前，法軍為維護領土完整而實行的軍事行動是允許的，但不再是針對平原和山嶽，凱撒將最後一個支持獨立的高盧人消滅後讓高盧成為一個省，支持共和的就是法國公民，要發給他們身份證，他們將在太子港等法軍佔領地享有和公民的權力。
這無疑是一個危險的賭博，法國本土委派5000人以上公社官員都是中央指派的，在聖多明戈恢復選舉權其實對中央集權非常不利，但巴黎的官員們人人都知道恢復選舉是為了作假，拿破崙才不會和羅伯斯庇爾和路易十六一樣，將生死攸關的問題留給選票。
喬治安娜讀過一本關於大革命期間歷史的書，當時保王黨還有很多行政人員留在共和國的官員體制裡，這些郡的保王黨行政人員們曾經問過:如何摧毀這個共和國呢？破壞指券的信用。
指券可以理解為紙幣，當紙幣貶值到農民都不肯用它付地租的時候，它就和廢紙沒有任何區別，即便1792年的收成不錯，城市裡的麵包還是稀缺，伴隨著物價飛漲的還有一種絕望感，當被稱為奧地利女人的王后人頭落地時，協和廣場上的民眾都在歡呼“共和國萬歲”。
第一，選舉權和被選舉權，同舊時代相比，大革命之後資產階級在議會中佔領的席位明顯增加了，雖然理論上人人都享有政治權力，但實際上諸如工人、農民、小手藝人進入議會的寥寥無幾。
聖多明戈的每一個居民都可以作為代表參加決鬥，為民族、為自由、為避免更大的傷亡而戰。
等等，年輕人，你怎麼知道那些殖民者會如他們說的那樣真的給聖多明戈人自由？他們違背約定已經不只是一次了。
於是拿破崙又加了一個條件，聖多明戈是法國不可分割的一部分，如果其他國家侵佔聖多明戈將視同侵佔法國本土，法蘭西是聖多明戈的保護者及監護者，如同父與子。
第二，只有本國公民可以擔任公職，並且享有某些經濟權利，聖多明戈可以利用法國的資本對自己的自然資源進行開發，享受醫療服務，休息權等社會所認可的，而非個人任意主張的權力。
比如某人閒得沒事做，覺得自己有權成為世界的統治者，他是有那個權力，但社會認可麼？
國民公會里有平原派和山嶽派，這不是指的那些議員來自於平原和山嶽，而是指的他們所坐的位置，激進派議員因為每次開會時坐在較高的長凳上，因此被稱為山嶽派，西耶斯是平原派的，他們不僅座位在國民公會中的最低處，而且還坐矮凳子。
上一次喬治安娜用命保住了西耶斯元老院議長的位置，這一次他就將以前他對付拿破崙的君主立憲的憲法給拿了出來，用來對付杜桑·盧維杜爾。法律面前人人平等當然包括第一執政，他不能像國王一樣可以任意下命令對自由的公民施加酷刑。
這一點也是聖多明戈人最害怕並且在乎的。
以前的某些種植園主確實缺乏人性，他們在自己的種植園裡可以任意處置奴隸，法國也存在酷刑，但那都是經過審判之後進行的。諸如偷竊、財務糾紛等普通罪行都交給當地人擔當法官的法院審理，只有死刑需要總督的判決，警察權也交給本地人，這樣聖多明戈人就享有司法自治權了。
效忠波拿巴的文人給杜桑·盧維杜爾及其黨羽安上了暴君黨的稱號，對於反對他的人，即使是自己的親侄子他也殺了。如果由他來任命法官，可能會組建起一個個封建法庭，並以此壓迫和清除他的反對者們，因此法官的人選交由人民選舉，由他們自己票選出他們覺得最公正的人擔當法官。
士兵們不是都像羅尚博那麼殘酷的，他們在狠心完成職責的同時，也在懷疑自己的所作所為的正確性，救國救民當然和為奴役他人使用武力不一樣了。
馬倫哥之戰時，拿破崙本已經到了絕境，後來是德塞來救了他，當凱萊爾曼軍長帶著重騎兵開始發動反衝鋒的時候，也是喊的“共和國萬歲”。
如果聖多明戈這樣的條件也不接受，那就誰都愛莫能助，因為也許有一天，聖多明戈會和科西嘉一樣，在法國的議會中擁有議席，當初霧月政變的時候，拿破崙就差點被同樣來自科西嘉議員的匕首給刺中。
文明人都有人道精神，人不能像野獸一樣撕咬，選派****來場公平公正得決鬥如何？
拿破崙在聖多明戈恢復奴隸制是謠言，已經廢除了奴隸制的區域不再恢復奴隸制，他欣賞聖多明戈人的勇氣。
在聖多明戈方面作出答覆之前，法軍為維護領土完整而實行的軍事行動是允許的，但不再是針對平原和山嶽，凱撒將最後一個支持獨立的高盧人消滅後讓高盧成為一個省，支持共和的就是法國公民，要發給他們身份證，他們將在太子港等法軍佔領地享有和公民的權力。
這無疑是一個危險的賭博，法國本土委派5000人以上公社官員都是中央指派的，在聖多明戈恢復選舉權其實對中央集權非常不利，但巴黎的官員們人人都知道恢復選舉是為了作假，拿破崙才不會和羅伯斯庇爾和路易十六一樣，將生死攸關的問題留給選票。
喬治安娜讀過一本關於大革命期間歷史的書，當時保王黨還有很多行政人員留在共和國的官員體制裡，這些郡的保王黨行政人員們曾經問過:如何摧毀這個共和國呢？破壞指券的信用。
指券可以理解為紙幣，當紙幣貶值到農民都不肯用它付地租的時候，它就和廢紙沒有任何區別，即便1792年的收成不錯，城市裡的麵包還是稀缺，伴隨著物價飛漲的還有一種絕望感，當被稱為奧地利女人的王后人頭落地時，協和廣場上的民眾都在歡呼“共和國萬歲”。