第一千零五十三章 進退抉擇

　　劉封剛才之所以發愣，是因為他對荀方剛唸的這首詩感覺似曾相識，好像許久之前就聽過，想了許久，終於想起了一個人：阮籍。

　　“少年學擊劍，妙伎過曲城”，這句詩他曾經印象深刻，所以很快便想起了阮籍這個人。

　　作為竹林七賢的代表人物，阮籍和嵇康的影響力無疑是巨大的，而且阮籍最率性真摯，也是嵇康的偶像，兩人相差十餘歲，卻結成了忘年之交。

　　竹林七賢和魏晉時期的玄學理念，在後世受到許多人的追捧，乃至到後來陶淵明塑造的世外桃源，更讓許多在現實中受到挫折的人追捧冀望。

　　劉封對竹林七賢也有所瞭解，其中最有名的嵇康、阮籍和山濤三人，其實都有濟世之志，只是因為生不逢時，對現實的失望和對生死的司空見慣，讓他們採取了蔑棄禮法名教的憤激態度，轉而追求道家的無為玄學。

　　山濤、嵇康都是世家子弟，阮籍則不同，自幼喪父，與母親相依為命，家境清苦，他的確天賦秉異，勤學成才。

　　而且阮籍少年時期好學不倦，酷愛儒家思想，不慕榮利富貴，樂天安貧，志在用世，但當此之際，名士少有能全者，加之對現實的不滿和失望，便不與世事，飲酒清談為常。

　　聽到劉封問話，那書佐急忙答道：“此人留下這首詩，轉身便離開了俠義堂，只說要殿下在華山論劍和詩一首，再無他言。”

　　“好了，你且退下！”劉封擺擺手打發走來人，接過姜維手中的信箋又看了一遍，阮籍的字果然和他的性情相似，筆畫看起來潦草隨性，卻又能讓人一眼認出來，不像行書，更不像草書，別有精妙之處。

　　阮籍曾登廣武城，觀楚、漢古戰場，慨嘆“時無英雄，使豎子成名”，後來的陳子昂有《登幽州臺歌》，大概也是受到阮籍的影響而做。

　　因為自己的出現，天下局勢發生了諸多變化，此時的阮籍，大概就在進退之間徘徊，先前便聽說曹爽徵辟阮籍，他並未應召，沒想到會跑到長安來對詩，這就是對劉封的一種試探。