第二千零五十四章 合理請求

　　而且漢家以“孝”治天下，將來推行政令也是以禮儀道德為主要綱領，再加上尉遲家族在於闐的影響不可忽視，劉封如果拒絕廣德侯的請求，必會惹了眾怒，今後施政恐怕會困難重重。

　　廣德侯的另一個請求是為贊摩寺的佛像重塑金身，並打算將城內即將塑造完畢的佛像運往贊摩寺，這些原本都是國王尉遲烏波答應過的，佛像基本完工，忽然國中大變，不得已而終止。

　　贊摩寺傳言是羅漢比丘盧旃為其王造覆盆浮圖之所，石上有辟支佛跣處，因為于闐近貴霜遠中原，貴霜佛教的影響極大。

　　于闐國也素重佛法，寺塔僧尼無數，歷代國王信尚，定期親自灑掃祭拜，歷代尉遲家族都會有親族到貴霜學習佛法，回國後掌管國內所有寺廟僧尼之事，廣德侯便是這一代尉遲家族的佛門信徒。

　　歷年于闐國內都會舉行數場大型佛法大會，由國王親自講經，塑造新的佛像、修葺寺廟等等不一而足，還有一個半月便是地藏菩薩聖誕之日，諸多佛像準備完畢，都要運往贊摩寺進行開光法會。

　　這件事早在三年前就開始準備，地藏菩薩的金身據說高達三丈，由廣德侯親自負責督造，佛像塑成之後還會請貴霜高僧前來開光，此事全國上下人盡皆知，也認為是于闐國近幾年來的一樁大事，可謂萬眾期待。

　　只是誰也不曾想到，佛像成像之時，卻是于闐覆國之日，雖說沒有國王的支持，但尉遲家族和于闐百姓都篤信佛教，還在等待著這開光大典，以求祈福祛災。

　　如今佛像已經鑄成，不可能再將其破壞，更何況劉封授意官府建造道觀，也不能故意打壓佛門，引起眾怒，自然要一碗水端平，至於他們如何弘道，吸引信眾，都只能看各自的魅力了。

　　無論是道教還是佛門，只要教化向善，遏制其斂財濫造，蠱惑人心的弊端，讓百姓有敬畏之心，劉封都不會干預其事，但于闐國原本對佛教的諸多優待要加以調整，最終和道教同等對待，絕不厚此薄彼。