惰墮 作品

第88章 化緣的和尚

    控物功是一個概括性的控制手法,可以應用到任何可控物件上,可以是石頭桌子,也可以是各種兵器,勝在提綱挈領,不挑剔物件;失在沒有專門的控刀手法,這些,需要婁小乙熟悉後自己一步步的摸索。

    他不知道當初梁狂人有沒有專門的控刀之術,反正他的遺物中沒找到。

    也不耽誤練習,控物,尤其是這種重心平衡不好掌握的不規則柳葉刀,不是件容易事,不僅要操縱飛的遠,還必須有一定的殺傷力,

    在感應築基階段,修士有神識操縱,稱為擒龍控鶴之功,物件可發可收;但在食氣期,發出去容易,收回來千難萬難,梁狂人之所以使用柳葉刀,就是因為這種形狀本身的氣動外形有迴旋飛鏢之能。

    發出去靠靈力,收回來靠迴旋技巧,十分的考驗精細操作;婁小乙還遠遠做不到迴旋,他現在也不會考慮這些,他首先要解決的是,怎麼準確的把這東西用靈力射出去,夠遠夠準夠有穿透力,等做到這一切後,再來考慮其他的問題。

    春暖花開,綠意回到了普城,對這樣一座位於邊陲戈壁的偏僻小城來說,綠色對他們來說是格外的珍貴,各種慶祝活動絡繹不絕,就包括去年那場鬧出點小風波的小夜湖遊湖春會。

    當然,這場遊湖春會婁小乙沒去參加,讓舉辦者長出了一口氣,作為普城上流階層年輕人每年一次的盛會,他們沒權利拒絕任何一個有資格的參與者,尤其是像婁小乙這樣地位比較特殊的公子哥兒。

    婁小乙正忙於自己的快樂修行中,哪有功夫去參加他們的無病呻吟,不就是春天來了想配對了麼?純粹的生-理要求,偏偏要搞那麼文雅,還不是為了晚上關燈後的那點事?

    但他仍然沒有躲開春天的燥動,這一次找上門來的是和尚!

    西城大昭寺的和尚,就是母親和彩姨常去的那家寺院,也是普城地面最出名,香火最旺,上層人士最青唻的寺院。

    普城的冬天很難熬,酷冷,風沙,很少有人會選這個時節出門,就更別提養尊處優的官太太富家小-姐了,所以斷頓了的大昭寺就會在春天來臨時主動出擊,向普城那些著名的官富家太太送吉祥,送佛信,其實就是告訴大家,天氣也暖和了,你們可以來送香油錢了!

    在普城地界,信佛,且具備一定經濟實力的當然首推上層名流的內宅太太媳婦小-姐們,男人們很少搞這些,普遍的心思就是,有這錢還不如再娶個小妾回來呢。