第494章 獨處

    蓋聖人以實而形虛，以有而形無。兩者相形，一物生焉。所謂一者，即先天地真一之氣，凝而為一黍之珠也。

    《叅同契》曰:枝莖花葉，果實垂布，正其根株，不失其素。

    《悟真篇》雲:萬般非類徒勞力，爭似真鉛合聖機。

    《契秘圖》曰:離納己，為日、為火、為心、為丹砂、為龍、為汞；坎納戊，為月、為水、為腎、為鉛、為虎、為氣。

    《金碧經》曰:造化泉窟，陽氣發坤，日晷南至，五星聯珠，日月合璧。

    純陽祖師雲:精神氣血歸三要，南北東西共一家。

    等等，幾乎每一個道統都有自己對金丹的獨特描述，正因為說的多了，反而讓人無所適從！

    其中，《資生經》說的最直接:臍下三寸為下丹田，方圓四寸，著於脊樑、兩腎中間，左青右白，上黃下黑，中央赤色，名曰大海，貯其血氣；亦名大中，極言人身上下四向最為中也。中央正位，即丹田，金胎神室也。

    修士結丹需要資源，對大部分人來說這也是他們奮鬥的目標；但人跟人是不同的，實力達到婁小乙這個程度，也就不需要為資源擔心，宗門自動就會為他放開一切限制，也不是給，就是借，不限量，也不限品質，成丹了還不還的也沒人來追究，其實就是變相的支持。

    這是每個道統對門下弟子的必然策略，只要你足夠出色，也不需要去魚躍插劍，大派中你只要能進排行前數百就資源不愁，小門小派的話，只要你能擠進排行榜，就是宗門大力的資源傾斜。

    資源偏向尖子，尖子有所成就後再帶動宗門，如此形成良性循環。

    婁小乙的納戒中並不缺資源，是殷野提供給他的，婁小乙本不願意接受，但殷野很快的就打消了他的顧忌，言明這些東西的是由千秀峰提供，是他插劍魚躍的獎勵中的一部分。

    婁小乙並不想真的和千秀峰算這筆賬，也算不明白，反倒落了生分；現在的他已經不是初入門派的他，就恨不得把自己付出的每一分辛苦都換算成靈石，看的高了遠了，自己夠用就好，怎麼可能真的掰著指頭算魚躍崖下那每一個人頭的價值？