惰墮 作品

第802章 壩前州【為1500票加更】

    範統溫和道:“我們的力量,大概會集中在和中血宗接壤的區域,那裡也是我們力量最強大的地方,我會親自坐鎮!

    後方就交給單師弟了,有什麼變化,記得早早聯繫,一人計短,兩人智長,還是莫要獨專的好!”

    婁小乙得到了一個所謂的美差,實話實說,逍遙門人的排擠大概只停留在意識形態中,在具體的事務安排上卻很大方,也許在修士看來,這也是一種輕視的表現。

    有主動權就好好做,要麼就自顧修行,也無所謂。

    沙伽小陸有限的陸地決定了在這裡修士有限的施展空間,下鬼宗的地盤還算是稍微大些的,也不過千來裡的縱深,再分成八塊,輪道壩前州也就是塊二,三百里方圓的地方,對凡人來說不算小了,但對修士來說就很憋屈。

    在婁小乙看來,一方十名金丹都顯多,三名就正好。

    在壩前州,一共有大大小小八座道觀,這樣小的範圍內擠下八座道觀,不能說逍遙門人不努力,但他們要面對的,卻不是單單建道觀就能解決的。

    最大的道觀是白雲觀,也是婁小乙的身份定位,白雲觀主。掌控壩前州其他七座道觀,這也是歷史下來沙伽陸上的道統規矩。

    爭奪一塊陸地的控制權,有很多種方式;最古老的方式就是道佛兩家打一架,但這樣粗魯毫無含金量的方式隨著時代的進化而逐步遭到摒棄,有太多的後遺症,生靈塗炭,善後事宜,土著的不滿,而且很容易擴大化。

    所以,周仙上界發展至今,起碼對於道佛的爭執中,比拼信仰推廣就成了一種流行;這樣做有很多的好處,也顯得更具修行人的胸懷。

    婁小乙走馬上任,很是低調,也沒招集各觀觀主相見,就只是在自己白雲觀的獨門獨院觀主居所內用功,繼續他的修行,以及劍光分化的深研。

    閒暇時,便遊逛在壩前州的土地上,觀察這裡的民眾的思潮傾向,結果並不樂觀;這裡的人信道,更多的是一種歷史慣性的遺傳,而不是根深蒂固的信仰。

    佛門還沒滲透進來,所以也就只有道教可信。但道教相對來說比較清寡的教義,獨善其身的宗旨,實在不是一種能蠱惑人心,讓人盲從的體系,它更流傳於上流階層,那些讀書有見識的群體當中,對底層的民眾的吸引力十分有限。