超凡大譜系 作品
第十七章:生活指南
常態的五大應用極度依賴於四大圖章。
四大圖章是作為奇術源結構,它會將它作用範圍內的物質中的eve粒子抽出,並且轉化成驅動奇術的奇術能量。
過去的古派奇術師認為[物資界]是由基本的四大元素風、火、水、地,再加上物質現象界的萬物生存在其內,稱為五大基本元素之第一,也是四大基本元素的創造者的[以太]構成的。
但是隨著對近代泰拉基礎科學的飛快進步,人們認識到世界是由無數可分割的細小粒子構成,除了假想粒子-以太,其他古代學派的理論都被證偽了。
奇術師三大定律中的第三條,是不斷催促著奇術師改變並且接受改變的動力,不同的觀察方式能夠撬動【以太之洋】的能量也是不同的。
愈加接近真理的認知,愈加能夠撬動【以太之洋】。
這就是常態,不斷創新,不斷進步。
而異態譜系則是完全不一樣,它甚至不遵循三大定律。
現實扭曲者,神性奇術擁有者。
這是古時對異態的稱呼,神性奇術師會在使用eve粒子施法時無意識地將內心對於該神的信仰投影至其術式上,這種方式不需要什麼四大圖章,完完全全就是拿來主義。
而異態譜系擁有者也是最容易扭曲現世,導致現世崩壞的罪魁禍首。
非譜系奇術師、常態譜系奇術師、異態譜系奇術師。
這三者都是奇術使用者。
但是三者的區別卻非常大。
非譜系奇術師一般用來稱呼經過“學習”,也就是改變自己的“世界觀”而使用奇術的生物,譬如大多數的人類奇術使用者,也被輕蔑的稱呼為“野法師”、“流浪者”。
常態譜系奇術師則適用於描述先天對eve粒子有親和性並且天賦極高的生物,有些是人類,有些是離泰拉很遙遠的存在。
而異態譜系奇術師則是描述一些被高位半神級及以上實體直接賦予力量的生物,這些通常是很不好惹的,而且成長的潛力無限。被戲稱為“行走在世間的神。”
有個笑話是這樣的:非譜系奇術師、常態譜系奇術師、異態譜系奇術師。去考魔法考試,非譜系奇術師考過了,因為他很刻苦地一直在學習;常態譜系奇術師考過了,因為他是個天才一看就會;異態譜系奇術師考過了,因為他陪監考老師睡了一晚。雖然這聽起來很無厘頭,但是在一定程度上說明了他們的能力和來源。
四大圖章是作為奇術源結構,它會將它作用範圍內的物質中的eve粒子抽出,並且轉化成驅動奇術的奇術能量。
過去的古派奇術師認為[物資界]是由基本的四大元素風、火、水、地,再加上物質現象界的萬物生存在其內,稱為五大基本元素之第一,也是四大基本元素的創造者的[以太]構成的。
但是隨著對近代泰拉基礎科學的飛快進步,人們認識到世界是由無數可分割的細小粒子構成,除了假想粒子-以太,其他古代學派的理論都被證偽了。
奇術師三大定律中的第三條,是不斷催促著奇術師改變並且接受改變的動力,不同的觀察方式能夠撬動【以太之洋】的能量也是不同的。
愈加接近真理的認知,愈加能夠撬動【以太之洋】。
這就是常態,不斷創新,不斷進步。
而異態譜系則是完全不一樣,它甚至不遵循三大定律。
現實扭曲者,神性奇術擁有者。
這是古時對異態的稱呼,神性奇術師會在使用eve粒子施法時無意識地將內心對於該神的信仰投影至其術式上,這種方式不需要什麼四大圖章,完完全全就是拿來主義。
而異態譜系擁有者也是最容易扭曲現世,導致現世崩壞的罪魁禍首。
非譜系奇術師、常態譜系奇術師、異態譜系奇術師。
這三者都是奇術使用者。
但是三者的區別卻非常大。
非譜系奇術師一般用來稱呼經過“學習”,也就是改變自己的“世界觀”而使用奇術的生物,譬如大多數的人類奇術使用者,也被輕蔑的稱呼為“野法師”、“流浪者”。
常態譜系奇術師則適用於描述先天對eve粒子有親和性並且天賦極高的生物,有些是人類,有些是離泰拉很遙遠的存在。
而異態譜系奇術師則是描述一些被高位半神級及以上實體直接賦予力量的生物,這些通常是很不好惹的,而且成長的潛力無限。被戲稱為“行走在世間的神。”
有個笑話是這樣的:非譜系奇術師、常態譜系奇術師、異態譜系奇術師。去考魔法考試,非譜系奇術師考過了,因為他很刻苦地一直在學習;常態譜系奇術師考過了,因為他是個天才一看就會;異態譜系奇術師考過了,因為他陪監考老師睡了一晚。雖然這聽起來很無厘頭,但是在一定程度上說明了他們的能力和來源。