林木兒 作品
410. 花自向陽（127）二更
花自向陽（127）
除了梁功, 剩下那三位也很有來歷。
一位被稱為‘夢仙’，這個人厲害了，能把氣功和解夢聯繫起來, 通過氣功的方式解夢。
而且, 這個人最牛的是，他自己說, 他在六六年的時候暴病而亡, 在死後三天三夜之後, 又給起死回生了。
自從起死回生，他就有了解夢的能力。
當桐桐看向他的時候, 他很自信：“我確實在六六年的時候死了一次，死後三天三夜起死回生了。這件事知道的人很多, 見過的人也很多，你們可以去調查, 絕對沒有欺哄世人。”
所以, 別說我是騙子！這事可不怕你們查。
桐桐點頭，“知道為什麼從古至今, 都提倡人死後放幾天嗎？那是因著‘假死’自來就有！你說的這個，就是假死現象！你沒死，三天三夜之後，醒了, 僅此而已。至於你說的解夢……”
她就笑，“我昨晚夢見一匹野馬，通體雪白。它奔著我過來, 我翻身站在馬上，身後一群的野馬在草原上奔馳……遠處是賀蘭山……近處我只能看著馬前無邊的草原……大師，根據您的氣功, 您覺得這個夢預示著什麼？”
“預示著你有前程！”
桐桐搖頭，“錯了！我沒做夢，一覺到天亮。”她也聽出來了，這個大師沒多少文化。他不懂假死，也沒有更多的詞語來表達所謂的前程。
下面的鬨笑聲更大了！你尚且看不出來這人是不是做夢了，你又怎麼解夢呢？
這不是無稽之談是什麼？
這位大師本來信心十足，覺得起死復生是底氣，是他與眾不同。可這些人好像渾不在意，又被這麼一笑，他當時就臉紅了，張嘴結舌。
桐桐就一臉的寬容，“你是農村出身？”
“嗯！”
“沒上過多少學？”
“嗯！”
“你假死，醒來之後，周圍的人都把你傳的神乎其技，然後你也覺得你有了神通。你靠這個神通在周圍解夢掙點錢？”
這人馬上道：“這不是騙人！給的也不是錢，就是拿點菸酒點心求我給解夢的……”
“那後來為啥說氣功能解夢呢？”
“氣功神通跟我這個神通……不都是神通。”
於是，有些地方媒體獵奇，便採訪了這樣的人。於是，越傳越離奇。
桐桐對著滿大堂的人和鏡頭攤手：看！一個沒上過學的莊稼漢，怎麼就成了大師呢？
要說這個人有多大的罪過，真不至於。他最多就是在本土本鄉搞了一點封建迷信，沒別的。後面就不由他了。
桐桐再問他：“你還認定你有神通嗎？”
這人不敢說話了。
桐桐問他：“那你要主動去相關部門，老老實實的把這些年的經歷說清楚嗎？”
“我又沒幹啥違法的事，我怕啥！”
那就去吧，說清楚！看看誰想用你賺錢，分一杯羹。
又送走一位，剩下的兩位可就有些真本事了。
這兩位的氣功是能驗證的，他們能靠氣功輕身，就是所謂的輕功。
一位能站在紙張上，而不踩破紙張。另一位能踩在充氣的氣球上，踩在雞蛋上，卻不把氣球和雞蛋踩破。
這是技術呀！江湖上打把勢賣藝，玩的不就是這個。
只是自從解放後，不怎麼見這一行了。但其實，這就是雜耍的一種。
桐桐就說：“江湖之上，靠手藝吃飯，這不算是騙。只是順勢而為，掙一碗飯錢！有些東西戳破了就沒意思了。我只問一句，二位，這是雜技還是氣功。雜技做到這個份上，那一定是下了很多功夫，也有很多技巧，這是技術，是本事，憑的是本事吃飯！反之，它就是欺騙。二位，這到底是雜技？還是氣功？給個答案。”
混江湖的人最後看臉色了，這倆的底氣就是，他們不全是騙，之前被拍去的那可都是真表演。
這兩人就笑，其中一個還撓撓頭，“我們其實也不知道這叫啥？就是跟著師父學著玩的。我們最開始也沒說這是氣功，就是表演了一段。大家覺得這是輕功，是氣功的一種，那我們也不懂。要是林大師和在坐的諸位，覺得這不是氣功，那這應該就不是氣功。要不，我們給大傢伙表演一個，大家看看。大家說這是什麼，就是什麼。”
瞧！混江湖的就是混江湖的，一點麻煩不都沾染。
那就表演嘛，最簡單的就是弄倆氣球，氣球放在凳子上，人踩在氣球上，氣球不爆。
很多年不接觸這種東西的人，猛的一開，一片讚歎之聲。
桐桐將話筒放下，抬腳踩了上去，氣球也沒有爆。
“哇——”
一片驚呼之聲，桐桐卻笑：“這個確實挺好玩的。”然後朝外面招手，“小石頭，過來。”
小石頭嘻嘻的笑著，先站在凳子上，然後輕輕的站在氣球上，雙手伸著保持平衡。桐桐就在邊上虛扶著，“別怕！站著吧。”
站了得有半分鐘，桐桐才給抱下來，說他：“去玩吧。”
孩子跑了，還嚷著叫在外面趴在窗戶上看熱鬧的孩子，“走！我知道怎麼玩，咱玩去。”
桐桐看向這兩人：“這確實是個很好玩的遊戲。”
可到底也沒在媒體面前拆這個迷的底，這就挺講江湖規矩了。
除了梁功, 剩下那三位也很有來歷。
一位被稱為‘夢仙’，這個人厲害了，能把氣功和解夢聯繫起來, 通過氣功的方式解夢。
而且, 這個人最牛的是，他自己說, 他在六六年的時候暴病而亡, 在死後三天三夜之後, 又給起死回生了。
自從起死回生，他就有了解夢的能力。
當桐桐看向他的時候, 他很自信：“我確實在六六年的時候死了一次，死後三天三夜起死回生了。這件事知道的人很多, 見過的人也很多，你們可以去調查, 絕對沒有欺哄世人。”
所以, 別說我是騙子！這事可不怕你們查。
桐桐點頭，“知道為什麼從古至今, 都提倡人死後放幾天嗎？那是因著‘假死’自來就有！你說的這個，就是假死現象！你沒死，三天三夜之後，醒了, 僅此而已。至於你說的解夢……”
她就笑，“我昨晚夢見一匹野馬，通體雪白。它奔著我過來, 我翻身站在馬上，身後一群的野馬在草原上奔馳……遠處是賀蘭山……近處我只能看著馬前無邊的草原……大師，根據您的氣功, 您覺得這個夢預示著什麼？”
“預示著你有前程！”
桐桐搖頭，“錯了！我沒做夢，一覺到天亮。”她也聽出來了，這個大師沒多少文化。他不懂假死，也沒有更多的詞語來表達所謂的前程。
下面的鬨笑聲更大了！你尚且看不出來這人是不是做夢了，你又怎麼解夢呢？
這不是無稽之談是什麼？
這位大師本來信心十足，覺得起死復生是底氣，是他與眾不同。可這些人好像渾不在意，又被這麼一笑，他當時就臉紅了，張嘴結舌。
桐桐就一臉的寬容，“你是農村出身？”
“嗯！”
“沒上過多少學？”
“嗯！”
“你假死，醒來之後，周圍的人都把你傳的神乎其技，然後你也覺得你有了神通。你靠這個神通在周圍解夢掙點錢？”
這人馬上道：“這不是騙人！給的也不是錢，就是拿點菸酒點心求我給解夢的……”
“那後來為啥說氣功能解夢呢？”
“氣功神通跟我這個神通……不都是神通。”
於是，有些地方媒體獵奇，便採訪了這樣的人。於是，越傳越離奇。
桐桐對著滿大堂的人和鏡頭攤手：看！一個沒上過學的莊稼漢，怎麼就成了大師呢？
要說這個人有多大的罪過，真不至於。他最多就是在本土本鄉搞了一點封建迷信，沒別的。後面就不由他了。
桐桐再問他：“你還認定你有神通嗎？”
這人不敢說話了。
桐桐問他：“那你要主動去相關部門，老老實實的把這些年的經歷說清楚嗎？”
“我又沒幹啥違法的事，我怕啥！”
那就去吧，說清楚！看看誰想用你賺錢，分一杯羹。
又送走一位，剩下的兩位可就有些真本事了。
這兩位的氣功是能驗證的，他們能靠氣功輕身，就是所謂的輕功。
一位能站在紙張上，而不踩破紙張。另一位能踩在充氣的氣球上，踩在雞蛋上，卻不把氣球和雞蛋踩破。
這是技術呀！江湖上打把勢賣藝，玩的不就是這個。
只是自從解放後，不怎麼見這一行了。但其實，這就是雜耍的一種。
桐桐就說：“江湖之上，靠手藝吃飯，這不算是騙。只是順勢而為，掙一碗飯錢！有些東西戳破了就沒意思了。我只問一句，二位，這是雜技還是氣功。雜技做到這個份上，那一定是下了很多功夫，也有很多技巧，這是技術，是本事，憑的是本事吃飯！反之，它就是欺騙。二位，這到底是雜技？還是氣功？給個答案。”
混江湖的人最後看臉色了，這倆的底氣就是，他們不全是騙，之前被拍去的那可都是真表演。
這兩人就笑，其中一個還撓撓頭，“我們其實也不知道這叫啥？就是跟著師父學著玩的。我們最開始也沒說這是氣功，就是表演了一段。大家覺得這是輕功，是氣功的一種，那我們也不懂。要是林大師和在坐的諸位，覺得這不是氣功，那這應該就不是氣功。要不，我們給大傢伙表演一個，大家看看。大家說這是什麼，就是什麼。”
瞧！混江湖的就是混江湖的，一點麻煩不都沾染。
那就表演嘛，最簡單的就是弄倆氣球，氣球放在凳子上，人踩在氣球上，氣球不爆。
很多年不接觸這種東西的人，猛的一開，一片讚歎之聲。
桐桐將話筒放下，抬腳踩了上去，氣球也沒有爆。
“哇——”
一片驚呼之聲，桐桐卻笑：“這個確實挺好玩的。”然後朝外面招手，“小石頭，過來。”
小石頭嘻嘻的笑著，先站在凳子上，然後輕輕的站在氣球上，雙手伸著保持平衡。桐桐就在邊上虛扶著，“別怕！站著吧。”
站了得有半分鐘，桐桐才給抱下來，說他：“去玩吧。”
孩子跑了，還嚷著叫在外面趴在窗戶上看熱鬧的孩子，“走！我知道怎麼玩，咱玩去。”
桐桐看向這兩人：“這確實是個很好玩的遊戲。”
可到底也沒在媒體面前拆這個迷的底，這就挺講江湖規矩了。