葡萄無牙 作品

第94章 涮火鍋

    下人動輒行跪拜大禮,堂上眾人早已經見怪不怪。

    李福壽也沒有辦法改變這一切,只能聽之任之,他不會做那種蚍蜉撼樹的蠢事,姑且聽之,姑且觀之。

    李氏宗族的反應早已在他意料之中,哪怕再是英倫新晉貴族,在澳洲賺得金山銀海一般的大富豪,按照華夏根深蒂固的家族觀念,也不可能棄了祖宗,依然是宗族子弟。

    李福壽至親之人早已亡故,父母皆亡於戰亂之中,唯一至親的大伯父拉扯著一家幾口人,因為勞累過度幾年前得了癆病,也終於撒手人寰。

    在他十幾年的生命歷程中,宗族始終也沒有幫襯過什麼,更談不上感情深厚。

    他小小年紀為了餬口,只能幫著洋人教堂神甫跑腿做事混口飯吃,受盡了白眼欺辱,這也是他對教堂相當不感冒的原因。

    最後憤而賣身遠赴海外,結果在貨輪上受盡風浪顛簸之苦陷入昏迷,靈魂穿越而來……

    時至今日

    李福壽在遙遠的澳洲生髮了起來,富貴逼人還鄉,出資修繕宗祠,族學,祭拜祖先都是題中之義,這不需要多說些什麼,以免被族人在背後指指點點數典忘宗,不孝不悌,有損名聲清譽。

    只是一些族老獅子大開口索要財物,動輒數千,數萬兩紋銀當然不可能滿足,李福壽又不欠他們的,更沒必要慣著這些人,遭到一些阻礙便是難免的。

    但是話說回來,想要另立紅河山李氏支脈,宗族是繞不開的一道坎。

    參天之樹,必有其根。

    懷山之水,必有其源。

    炎黃同心,華夏一脈。

    血濃於水,葉落歸根。

    華夏宗族文化源自於西周,至今已有數千年曆史,是華人的根系血脈所在。

    姑蘇城李氏一脈宗族祖先,可以追溯到漢朝的飛將軍李廣那裡,唐朝的開國皇帝李淵皆是隴西李氏後裔。

    唐朝滅亡後,皇族李氏其中一支族人便流落到了姑蘇城,定居繁衍下來。

    這一支祖先是唐昭宗李曄,是唐朝的第十九位皇帝,其人後被分封到各地,才有瞭如今姑蘇李氏一族。

    粗略計算下來,雖然歷經戰火洗禮依然有族人萬餘,分為遠近郊縣共20餘支脈。

    李福壽今後將會紮根澳洲,家族宗譜遷移另立紅河山一脈支譜,每逢清明新年祭祀祖先,這是必須要做的大事。

    夫家有譜、州有志、國有史,其義一也。

    這樣說來

    李氏宗家舉行春季祭祖大典時,焚香祭拜祖先告知,延請出李福壽太爺祖宗牌位,分出一李氏支脈遠至澳洲應該也不是太難的事兒,畢竟此前已經有20多家分支了。

    紅河山一脈要想分出“支譜”,必然要請出他太爺爺這一輩的祖宗牌位,以及爺爺和父母親人的祖先牌位祭拜,作為紅河山一脈的祖先傳承,留在“支譜”最前頁。

    所以冠以“支譜”,它本身就表明了它屬某宗之下的一個分支。支譜仍屬於族譜範疇。

    同宗不同族,同族不同支,同支不同家。

    李氏宗家族老在這個問題上刻意刁難,劉氏族長劉壽齊也沒有辦法一言而決,事情就這麼拖了下來。

    溫暖的大殿內

    李福壽細長的手指敲打著紫檀木桌,深思了一番說道;“此事宜緩不宜急,需要從長計議,宗老中確實有部分昏聵無度的,也有仗義執言的,搖擺不定的,只需要做通大部分,孤立少部分人就行,隻手遮不住天。

    今天江蘇巡撫左良山大人和右布政使洛敏大人都欠了我的人情,實在不行請他們出面施壓,這是不得已而為之的策略。