第220章 第一次魔染

    看著求道者眼眸上傳遞出的文字，楚齊光心道:‘金剛寺的僧人是入魔了嗎？’

    他繼續看向了書頁上的正文。

    楚齊光還記得上次看的二樓的書頁，是某人收集了金剛寺僧人的修煉日記，並指出金剛寺的修煉已經違背了常理。

    上一次他看到的是這個僧人觀看了《須彌山王經》，並且聽到了‘難阢紇濼汏雫陊濼靨耶’的呼喚，意為‘諸佛所在之地，無窮的智慧和火埋葬於此’。

    這次楚齊光看的這一張，仍舊是密密麻麻的記載。

    但開頭卻已經不是那份日記的後續，而是那收集日記之人的評價。

    ……

    從僧人的日記可以看出，金剛寺的修煉已然偏離了常理。

    不論是關於佛陀的幻聽還是幻覺，都說明他們正走向了入魔。

    日記最後的那一句咒文，出自摩訶佛教的《大悲心咒經》。

    金剛寺也許試著求助過摩訶教，但從結果看來，這反而加速了他們的悲劇。

    我們試著尋找這悲劇的源頭。

    可惜龍族在中原大地的肆虐，導致大量資料的損毀。

    直到滇州江華縣的程氏因為私鹽案而被抄家時，當地的官兵從程氏書庫的密室之中找到了被封存的典籍。

    其中的一些書信記錄上，暴露了金剛寺異變的一些蛛絲馬跡。

    那是龍族霍亂中原的第105個年頭，歷史上第一次大規模的魔染事件，便發生在這一年。

    而在下一年……太祖（大漢太祖）即將起兵驅逐龍族。

    在魔染大規模爆發的前夕，一位程氏族人和金剛寺僧人之間有著頻繁的信件來往。

    僧人向其描述了一部分當時寺內的異常，以及自己的夢境。

    最初翻閱這些記錄的時候，所有的閱讀者們便經歷了和僧人同樣的夢境。

    這說明最初爆發在金剛寺的魔染，是可以通過語言和文字來傳播的。

    後來經過反覆嘗試，我們才節選出了其中一部分危害最輕的內容，以說明當時金剛寺的異常。

    ……

    楚齊光接著看了下去，發現後面大多數都是一些信件的內容片段，是一個叫做空塵的僧人寄給程家的。

    根據這些信件的片段，似乎能夠勾勒出當時金剛寺內的怪誕模樣。

    ……

    程兄，自西山分手多日，別來無恙？