布川鴻內酷 作品
第六百八十四章 藏王墓
我盯著這青銅器端詳了一會說:“這東西看著不像燈臺，從中間這尊小佛像來看應該是藏傳佛教的東西，我修的道教對藏傳佛教不是很瞭解啊。”
這時候朱浩翔突然舉起了手:“我好像知道這是什麼，以前來西藏旅遊在布達拉宮裡有類似的展覽品，我印象很深刻，名字挺拗口的，好像叫什麼八瓣蓮花密集金剛曼荼羅，據說在大英博物館也有個，但布達拉宮的這個更為精美，這件青銅器是明永樂年間的東西，是藏傳佛教的重寶，是漢藏文化高度交融的作品......。”
易陽頓時激動了起來，雙眼放光道:“什麼，明朝的古董？那豈不是要發財了，不知道這地下還埋著多少這樣的青銅器......。”
說著他便自顧自在出土的青銅器邊上開始挖起來。
我們沒理會易陽繼續聽朱浩翔介紹:“這的確不是燈臺，藏傳佛教跟古印度宗教有著密不可分的聯繫，這青銅器是一個縮小的古印度祭壇，呈現的是佛主在祭壇上皈依的場景，是藏傳佛教祭祀儀式中會用到的法器。”
劉夢君細細打量著青銅器說:“這個看上去可比你說的年代要久遠，可能是比明朝更早時期的青銅器。”
易陽挖著挖著突然停了下來，嘆氣道:“照你們這麼說的話，這東西豈不是個和尚的？那這林子中的大墓難不成是個和尚墓？苦哈哈的和尚墓裡能有什麼好東西，除了經書還有什麼，舍利子？不出名的和尚舍利子好像值不了錢吧？如果不能確定這和尚墓裡有太極暈，最好還是別找了，誰知道又會出什麼狀況，這一天天的盡往地下鑽，都快受夠了。”
朱浩翔無奈道:“易哥，你還是別說話了，免得又被大家笑話了，西藏和尚跟中原地區的和尚地位不一樣的，西藏和尚也叫喇嘛，古代西藏的帝王往往也是宗教頭子，是集宗教教主和皇權於一體的，就好比羅馬教皇，在這墓葬裡發現大量高規格宗教青銅器是很正常的事。”
這時候朱浩翔突然舉起了手:“我好像知道這是什麼，以前來西藏旅遊在布達拉宮裡有類似的展覽品，我印象很深刻，名字挺拗口的，好像叫什麼八瓣蓮花密集金剛曼荼羅，據說在大英博物館也有個，但布達拉宮的這個更為精美，這件青銅器是明永樂年間的東西，是藏傳佛教的重寶，是漢藏文化高度交融的作品......。”
易陽頓時激動了起來，雙眼放光道:“什麼，明朝的古董？那豈不是要發財了，不知道這地下還埋著多少這樣的青銅器......。”
說著他便自顧自在出土的青銅器邊上開始挖起來。
我們沒理會易陽繼續聽朱浩翔介紹:“這的確不是燈臺，藏傳佛教跟古印度宗教有著密不可分的聯繫，這青銅器是一個縮小的古印度祭壇，呈現的是佛主在祭壇上皈依的場景，是藏傳佛教祭祀儀式中會用到的法器。”
劉夢君細細打量著青銅器說:“這個看上去可比你說的年代要久遠，可能是比明朝更早時期的青銅器。”
易陽挖著挖著突然停了下來，嘆氣道:“照你們這麼說的話，這東西豈不是個和尚的？那這林子中的大墓難不成是個和尚墓？苦哈哈的和尚墓裡能有什麼好東西，除了經書還有什麼，舍利子？不出名的和尚舍利子好像值不了錢吧？如果不能確定這和尚墓裡有太極暈，最好還是別找了，誰知道又會出什麼狀況，這一天天的盡往地下鑽，都快受夠了。”
朱浩翔無奈道:“易哥，你還是別說話了，免得又被大家笑話了，西藏和尚跟中原地區的和尚地位不一樣的，西藏和尚也叫喇嘛，古代西藏的帝王往往也是宗教頭子，是集宗教教主和皇權於一體的，就好比羅馬教皇，在這墓葬裡發現大量高規格宗教青銅器是很正常的事。”