布川鴻內酷 作品

第七百九十一章 東南亞鬼王

    我們到的時候阿贊勇正在屋裡給村民做法,不能進去,門口甚至還坐著三個村民排隊,阿贊勇的助手得知我們的來意後示意我們等著,只能等阿贊勇做完法事才能見我們,沒辦法我們只能坐在屋外等著了。

    易陽說:“真看不出來啊,阿贊勇的生意這麼好,這都幾點了還有村民排隊等做法,哪那麼多邪門事啊。”

    老羅解釋道:“這你就有所不知了,泰國人信奉此道多過信任醫院,尤其是在一些落後的村子裡,阿贊師傅的地位堪比村醫,村民們不管是頭疼腦熱又或者是結婚生子賜福,都會找阿贊師傅來看一看,雖然錢賺的不多,但卻極受村民的尊敬,所以每個泰國的村莊裡幾乎都有阿贊師傅,就跟我們中國的農村裡都有神漢、神婆是一個道理。”

    白素素好奇道:“羅隊,阿贊師傅不是邪門的法師嗎,怎麼還有那麼多人信?”

    老羅說:“阿贊師傅也分黑衣、白衣,也就是有正有邪,雖然用的法是黑法,但黑法用的好也能造福百姓的,所以阿贊師傅也不全是壞的,阿贊勇雖然做法用料比較陰邪,但他算是比較有原則的阿贊吧,是個白衣的,傷天害理的事不怎麼幹。”

    我點頭道:“記得當時我在老尤的玉器店裡見到他的時候,他還用嬰兒的屍體當施法工具,但嬰屍來源是正途,是村民夭折的孩子賣給他的,並非是他弄死的,而黑衣阿贊就比較亂來了,甚至有可能直接剖開孕婦肚子取胎兒。”

    白素素撫了下手臂說:“聽著確實挺邪性的......。”

    我們坐著等候的位置剛好是在窗欞下,易陽聽到屋裡有動靜,就小心翼翼的掀開了窗子的一道縫,湊上去偷看,我和白素素也很好奇,也湊了過去。

    只見屋裡有個村民脫光了上衣躺在那,後背畫滿了泰國符文,阿贊勇手上端著一個發黑的骷髏頭,骷髏頭上點著一根黃蠟,阿贊勇端著骷髏頭在村民身上打轉,嘴裡唸誦著低沉的咒語。