布川鴻內酷 作品

第一百七十二章 登塔探秘

    我和老羅等那老農下山後才順著小路朝山上爬去,上山的路十分難走,我倒是沒什麼,但對老羅這樣的胖子是個挑戰,不過他好像一點都沒受到影響,撐著一根樹棍爬得比我還快,可見他有多迫切了。

    大概花了二十來分鐘我們終於爬上了山頂,看到了那座古塔。

    這塔為七層六面的閣樓式結構,目測有二十多米高,這種類型的塔在國內太常見了,並無特別之處,除了具備塔的基本元素外別的什麼都沒有。

    按理說古人造塔是極為講究的,一般都會在塔身上雕刻裝飾花紋,如果是宗教塔,還會在每層的窗洞裡雕刻神像,可這塔什麼也沒有,光禿禿的就跟碉堡似的,要是把這塔比作車,那這塔絕對是低配的丐版了。

    這塔殘破不堪,外牆發黑黴變,遍佈了苔衣,塔身裂縫很多,簷部局部坍塌,塔角都斷了,塔頂甚至都長出了一棵樹,肉眼甚至還能看出這塔有少許傾斜,傾斜度都快趕上比薩斜塔了,感覺隨時都要塌似的。

    老羅圍著塔轉了一圈,嘀咕道:“奇怪了,古人造塔不會這麼粗糙啊,從外觀上看毫無美感,這哪像是座明朝的古塔,完全沒有半點藝術價值,賢弟,你怎麼看?”

    我心中倒是有答案了,說:“我覺得這不是古代工匠的問題,而是塔主人的問題,應該是塔主人要求的,這樣可以最大程度的降低關注,說的簡單點就是塔主人很低調,不想太惹人注意。”

    “言之有理。”老羅若有所思點著頭說:“根據我的瞭解,塔這建築最早起源於印度,最初是用來埋屍骨的墳冢,梵文稱屍骨為舍利,所以也叫舍利塔,佛祖釋迦牟尼圓寂後,塔才有了特殊意義,佛教徒們無法再向佛祖的真身膜拜,轉而膜拜埋葬佛祖遺骨的塔,來表示自己的虔誠,至此之後塔成了佛教的專利,是供奉佛舍利的專用建築,但道教人士建塔很少見,也不知道是什麼用意。”

    我說:“道教建塔大多跟風水有關,比如文昌塔、文星塔、鎮妖塔、鎮海塔,一看名字就知道造塔的目的了,至於這塔......。”