愛吃辣雞粉 作品
251、羅威爾的感想
思考到這一步，閱讀者若是有較高的社會地位、若是有較高的眼界和理想，便很難不更深入地思考下一個問題:是什麼讓生活這件事對掙扎的底層變得如此艱難？究竟要什麼樣的社會，才能避免文中的悲劇？
智慧族群的文化是共通的，跨越次元的人類文明也有許多共通處，《金x梅》世界中，惡人得志、魚肉鄉里，婦女靠著唯一的原始資本、以搶奪某個男人的寵愛來爭取生存資源，底層互相傾輾你死我活……在這個世界，也能找到同樣的對標物。
羅威爾修士在反覆閱讀《金》的過程中，腦子裡總是浮現他所知的，他生活了三百年之久的故鄉什加公國流傳或是不曾流傳過的奇聞軼事。
越是聯繫現實，羅威爾修士越是能感覺到內心惶恐。
《金》中的人物，似乎都能看到什加公國女性的影子。
殺夫的惡婦，卑微的女人，為討好男人不擇手段、不顧尊嚴、不計體面。
羅威爾修士沒聽說過“舊社會把人變成鬼”這句話，但他從《金》中看到了……生活把女人變成鬼。
封建時代的華夏文人不見得會為了女性權益而呼籲吶喊，但他們在自艾自憐自身命運時，會本能地把自己比作婦人，以這種最用力的方式來表達自身不幸。
類似的“文化”，在這個世界也是有的……不得志的名人創作的、以女人為主角的歌劇，多多少少都有自身的影子在裡面。
羅威爾並不是要靠著創作女性悲劇來感懷自身的不得志者，他是繁榮教會的高級神官，是繁榮聖地排序靠前的黑袍苦修士，但……他也從未感覺到過，明明所有人都知道婦人被壓迫得更狠，卻沒有人去改變這種現實，是不是不太對勁。
直到他閱讀到《金》這本來自異界的典籍，直到他親眼看到接任威斯特姆領主的塔特爾·喬在亡靈鎮長的影響下為婦人權益發聲。
羅威爾修士始終蹲在威斯特姆沒動，並不是真的跟楊秋鬧了這麼久的彆扭，而是，身為保守派、一直在內心深處不認同楊秋任由亡靈們大刀闊斧地改變威斯特姆社會形態的苦修士，在震驚一直襬在他眼皮底下卻被他忽略的事實之餘，一面心情複雜地暗暗慚愧，一面默默觀察著威斯特姆的變化。
楊秋的邀請電話打過來前，羅威爾修士剛從鎮外的修路工地回來。
威斯特姆前幾天剛下過一場小雪，外面的天氣很寒冷，但這並不能阻
擋人們參加工作換取報酬的熱情。
羅威爾修士往修路工地跑了有一陣子了，這段時間裡，他看到了很多勤勞的農夫和鎮民頂著嚴寒用勞動換取食物和薪水，也看到了許多在工地上忙碌的女人。
有周邊鄉下的農婦，也有鎮上的婦人。
她們和男人幹一樣的活，用手推車運送挖出來的泥巴石塊，扛著鋤頭鏟子挖路基，站在冰冷的泥水裡拉著石碾喊著號子夯實地面。
女人不像男人那麼有力氣，做同樣的體力勞動時，她們會顯得比男人更狼狽，她們得用力蹲下~身、漲紅了臉、猙獰了五官，才能把男人不太費力就能推動的大石塊從路基裡推出來。
破碎那些大塊的岩石時，她們扛錘子的動作比男人難看得多，每砸一下都得用盡全身力氣，一點兒也不雅觀。
但為了薪水，和兩頓份量管夠、多的還能帶回家的工地水餃，女人們一點兒也不願意放棄會讓她們又狼狽又難看的重體力活，比男人還要更拼命更努力地工作。
管理工地的人，也沒有嫌棄她們完成同樣的工程面要比男人更多耗費一些時間，只要能完成劃定的工作量，所有人都能公平地領到報酬。
羅威爾修士觀察了好段時間這些一點兒也不符合他腦子裡固有印象的威斯特姆女人們，越是觀察，他就越是感覺……自己的世界觀，在被動搖。
鎮政廳推行的許多政策羅威爾本人其實都是不贊同的，比如亡靈鎮長堅持讓當過妓~女、男~妓的年輕人擔任文員。
智慧族群的文化是共通的，跨越次元的人類文明也有許多共通處，《金x梅》世界中，惡人得志、魚肉鄉里，婦女靠著唯一的原始資本、以搶奪某個男人的寵愛來爭取生存資源，底層互相傾輾你死我活……在這個世界，也能找到同樣的對標物。
羅威爾修士在反覆閱讀《金》的過程中，腦子裡總是浮現他所知的，他生活了三百年之久的故鄉什加公國流傳或是不曾流傳過的奇聞軼事。
越是聯繫現實，羅威爾修士越是能感覺到內心惶恐。
《金》中的人物，似乎都能看到什加公國女性的影子。
殺夫的惡婦，卑微的女人，為討好男人不擇手段、不顧尊嚴、不計體面。
羅威爾修士沒聽說過“舊社會把人變成鬼”這句話，但他從《金》中看到了……生活把女人變成鬼。
封建時代的華夏文人不見得會為了女性權益而呼籲吶喊，但他們在自艾自憐自身命運時，會本能地把自己比作婦人，以這種最用力的方式來表達自身不幸。
類似的“文化”，在這個世界也是有的……不得志的名人創作的、以女人為主角的歌劇，多多少少都有自身的影子在裡面。
羅威爾並不是要靠著創作女性悲劇來感懷自身的不得志者，他是繁榮教會的高級神官，是繁榮聖地排序靠前的黑袍苦修士，但……他也從未感覺到過，明明所有人都知道婦人被壓迫得更狠，卻沒有人去改變這種現實，是不是不太對勁。
直到他閱讀到《金》這本來自異界的典籍，直到他親眼看到接任威斯特姆領主的塔特爾·喬在亡靈鎮長的影響下為婦人權益發聲。
羅威爾修士始終蹲在威斯特姆沒動，並不是真的跟楊秋鬧了這麼久的彆扭，而是，身為保守派、一直在內心深處不認同楊秋任由亡靈們大刀闊斧地改變威斯特姆社會形態的苦修士，在震驚一直襬在他眼皮底下卻被他忽略的事實之餘，一面心情複雜地暗暗慚愧，一面默默觀察著威斯特姆的變化。
楊秋的邀請電話打過來前，羅威爾修士剛從鎮外的修路工地回來。
威斯特姆前幾天剛下過一場小雪，外面的天氣很寒冷，但這並不能阻
擋人們參加工作換取報酬的熱情。
羅威爾修士往修路工地跑了有一陣子了，這段時間裡，他看到了很多勤勞的農夫和鎮民頂著嚴寒用勞動換取食物和薪水，也看到了許多在工地上忙碌的女人。
有周邊鄉下的農婦，也有鎮上的婦人。
她們和男人幹一樣的活，用手推車運送挖出來的泥巴石塊，扛著鋤頭鏟子挖路基，站在冰冷的泥水裡拉著石碾喊著號子夯實地面。
女人不像男人那麼有力氣，做同樣的體力勞動時，她們會顯得比男人更狼狽，她們得用力蹲下~身、漲紅了臉、猙獰了五官，才能把男人不太費力就能推動的大石塊從路基裡推出來。
破碎那些大塊的岩石時，她們扛錘子的動作比男人難看得多，每砸一下都得用盡全身力氣，一點兒也不雅觀。
但為了薪水，和兩頓份量管夠、多的還能帶回家的工地水餃，女人們一點兒也不願意放棄會讓她們又狼狽又難看的重體力活，比男人還要更拼命更努力地工作。
管理工地的人，也沒有嫌棄她們完成同樣的工程面要比男人更多耗費一些時間，只要能完成劃定的工作量，所有人都能公平地領到報酬。
羅威爾修士觀察了好段時間這些一點兒也不符合他腦子裡固有印象的威斯特姆女人們，越是觀察，他就越是感覺……自己的世界觀，在被動搖。
鎮政廳推行的許多政策羅威爾本人其實都是不贊同的，比如亡靈鎮長堅持讓當過妓~女、男~妓的年輕人擔任文員。