第五百三十七章 以死明志

    “楊殊，人固有一死，你想死，我不攔你，這是你的選擇，”蕭權盯著他:“可人生於世上，本來就是千錘百煉，痛苦萬千。”

    “天地造化，你來到這個世上，是你在過去萬萬年和未來萬萬年，唯一一次來到人世的機會。”

    “你要這麼放棄的話，無所謂。”蕭權拍了拍衣服上的水:“反正你死了，於這萬萬年的天地來說，不過是一隻螻蟻，無足掛齒。”

    楊殊一愣，他以為蕭權會安慰他，殊不知，蕭權嘴裡的話，竟然這麼無情而直白。

    “這世上哪一個人死了，地球都會運轉，”蕭權深深地凝視著他:“你死後，很多人將你當做一時的話題，會來議論你，惋惜你，哀嘆。”

    “可不到十天，對，連十天都不用，那些人就會忘了你，因為你只是一個茶餘飯後的談資。”

    愣完之後的楊殊，一呆，談資這兩個字，徹底刺了一下他的心。

    他呆呆地看著蕭權，明明蕭權才第一次見他，卻似乎一眼就看透了他內心的想法。

    句句到肉。

    句句戳心。

    倒不是蕭權瞭解楊殊，他作為博物院管理員，對古人的心理特點和行為模式還是有幾分研究的，雖然不深，卻也夠用了。

    古人有以死明志以死明志、以死進諫、以死銘貞這種做法。

    想表達什麼志向，死一死。

    想勸誡帝王，死一死。

    想表達自己對丈夫的忠貞，死一死。

    總之，不少古人不把自己的命當回事。

    這在古代就是叫做捨生取義，舍自己一次命，以來警醒世人。

    在華夏，以死明志的人也有，但和古人的情況大不一樣。

    華夏多為戰爭、改革期間，那些人以死明志，的確振奮世人，比如戊戌變法的譚嗣同。

    楊殊選擇自盡，蕭權大概能猜到是什麼原因。

    楊殊是不滿。

    不滿什麼呢？

    楊殊辛辛苦苦唸書，勤勤懇懇做人，卻被一個牧雲印差點壓死。

    楊殊絕望了。

    他一定覺得，無論以後多努力、多奮進、有多高的社會地位，自己卻指不定哪一天會死在文印之下。

    這是大魏文人的宿命。

    是文人無法逃脫的命中註定。

    於是，他不滿，他要跳井，他要以死明志，他要告訴世人他遭遇的不公。

    他要世人為他扼腕嘆息。

    他要世人知道他有多委屈。