第133章 ‘地精一族’的前世今生

 “印度教有三大教派，三大教派各派別還有分支教派，具體結構十分龐雜；有三大主神，分別是梵天、毗溼奴和溼婆，三大主神下還有各主神的若干化身，梵天是第一位主神，是創造萬物的始祖；毗溼奴是第二位主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；溼婆是第三位主神，是世界的破壞者，據說他有無數張臉，會變化不同的形象行走於天地之間，也被奉為毀滅之神。印度神話很有意思，按印度教的記載，宇宙是大神‘梵天’的一場夢，而‘梵天’其實是個小孩子，如果‘梵天’自夢中甦醒，也就是世界末日來臨的時候。”漢斯老頭兒摸著鼻尖，為偵察隊科普了大量的印度神話知識。

 “那麼按照漢斯教授您對印度神話的介紹，我們是不是可以推測，‘達羅毗荼人’並不是‘哈拉巴文化’的創造者，‘根達亞人’才是，實際上是‘達羅毗荼人’傳承了‘根達亞人’的文化。”安娜蹙了蹙眉頭，分析道。

 “如果這些記載是真的，那麼這種可能性非常大。”漢斯老頭兒把目光投向安娜回答道。

 “嗯，怪不得‘達羅毗荼人’如此孱弱，如果他們僅僅是做為為服侍‘根達亞人’而創造出的僕人，那麼‘哈拉巴文化’之所以消亡就解釋得通了……”安娜摸著下巴沉吟道。

 “歷史上，南亞次大陸就沒有形成過強大的國家，這片土地屢次被異族入侵，‘達羅毗荼人’逐漸淪為‘低種姓’也說得過去了。”安娜言罷，米亞也發表了自己的見解。

 “那麼我們現在是不是可以這樣假設，‘根達亞人’被俘虜之後，‘神族’將他們改造成‘地精’？”萊昂隊長開口問向漢斯老頭兒。

 “對！按邏輯推理來講，‘神族’不但馴化了‘根達亞人’，還將‘根達亞人’馴化成為‘神族’的‘家奴’，而有關‘羅摩’和‘哈奴曼’的故事，則被‘達羅毗荼人’一代代傳承了下來，最後被入侵南亞次大陸的蠻族‘雅利安人’彙總、編撰，融入到他們開創的宗教，‘印度教’的教義中，利用‘達羅毗荼人’耳熟能詳的神話故事，給‘達羅毗荼人’洗腦，以增強對他們的支配和控制，長期的馴化，導致‘達羅毗荼人’再也提不起反抗的心理。”漢斯老頭兒皺起眉頭，眼中精芒閃耀。