請不到神的我只好自己成神 作品
第148章、五行神祠法
一般而言。
遊神師從後期開始,就已經開始著手構建自身的神祠,這一點同樣至關重要,幾乎就相當於開始決定自身今後所要走的道路。
神祠建立之後,除非是有大機緣,一般來說便只能使其穩固,而不能重新建立了。
就像是一座建築,一開始的地基打的好不好,便決定了建築的高度,之後也只能想辦法在建築本身上進行加固,而無法觸及到地基了。
所謂下層建築決定上層建築,神祠便是神師的基礎,越是高階的神祠,越是能夠讓神師走的更遠。
神靈亦是如此。
神祠構建之法:
《乙水神祠法》
《崇山神祠法》
《萬森神祠法》
《五行神祠法》
……
在功勳屋之中又搜索了一下相關的神祠法,種類繁多,各色各樣的幾乎都有,每一種都代表著一種屬性,同樣也是一尊神靈最佳神祠。
就像是《崇山神祠法》,所建立起的神祠,最是適合“山神”入樽,能夠借來的神力幾乎是一倍於常人。
這也算是背靠大樹好乘涼了,這些神祠法在功勳屋之中都是明碼標價,但是若是在外界的話,購買的價格且不說,能不能買到才是個大問題,而買到的神祠法質量也同樣是參差不齊。
當然,那些大家族的神祠法,都是他們的專屬,幾乎是不會流落到外界,更別提購買了。
索性陳術也不是很在意,大家族的神祠法都是各自神靈的專屬,未必就適合陳術。
他目光下移,在一堆神祠法之中,最終看向了《五行神祠法》。
既然已經決定以“五官神”成就靈神,其本身又暗合五行,這《五行神祠法》無疑是最為適合陳術的。
天地基礎無外乎陰陽五行。
五行也同樣是世界基礎,“五行神祠”在所有的神祠之中,也同樣是當之無愧的頂級神祠!
不論是什麼神靈,都不會厭惡就是了。
但是同樣的,越是頂級的神祠,所需要的資源便是一個天文數字,對於神師本身的資質更是有著一定的要求,不是隨意就可以構建而出的,。